..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
......
امجد الدهامات
.......
د.عبد الجبار العبيدي
......
كريم مرزة الاسدي
.

 
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


ثلاثُ (رقاع) قصائد

محسن ظافرغريب

 1 . رقيم أبُ دُبـُّو   

   


رقيم أبُ دُبـُّو :

عليّ ٌ امرؤ ٌ ليسَ تِلْـعابه / يداهُ وَدَّعَتْ عهد الصَّحابه

/ تـُـرابيّ ٌ، تساميهِ ينتابه / بليغ ٌ صَمْـتـُهُ مِثل الخِطابه

/ تـُـرابـُـهُ ، يـُـخالِفُ تـُـربّ أترابه / بـَخ ٍ !. . تـَر ِبْ! . . زَوِْجُهُ تأخـُذ لِبابه

/ صَغيرُهُ "دُبـُّو" جـَذلان ٌ لـَعوبُ

/ أبُ دُبـُّو يحنو مِثل القوادم ِ(1) للزَّغبِ الرَّهيفِ؛ فهو نابُ (2)

تـُراعي نياقـَها ثـُمَّ تـــَنوخُ . .

/ حزينُ المهْجـَع . . والوادي خصيبُ

/ كئيب ٌ والنـَّصَبْ . . ، يعلو . . ويربو

/ وَ ثـَمََّتْ ذوات ٌ يذوي فيها طاو ٍ تـَنـَكَّبَ النـَّكبة َ، فانداحَ بابُ

/ طـُيور (3) المـَهْجر الخلاّب الرَّحيم ِ

/ على بيت القـَصَبْ مَسْـراها سِرْبُ

/ في شجرةِ المُنتهى، حـَطـَّتْ؛ فطوبى

/ رَوابياً ثـَمََّتْ، و ثـَمَّ هِضابُ

/ صُنوّ دُبـُّو الذي شبَّ فتىً

/ بمحرقة ٍ؛ فهو كبش ٌ أو دُبُّ

/ وإنْ يـَقرأ! . . وإنْ يـَكتبْ! . . ، بذهْن ٍ

/ بهِ داء الذ ِّهان (ينشبُ المـَحوّ)

فيهِ يمحوّ!.

يدبُّ دُبـُّو كالدُّبِ إذْ يحبوّّ (4)

/ و يرنو للأبِ الظِلِّ و يصبو.


 

2 . كـَذِبَ المالكي!، لم نعُد بعدُ

 

 ظافرغريب
 


كـَذِبَ المالكي!، لم نعُد بعدُ

فـَنـَّدَ وبـََدَدَ الشـَّاعر "ظـافر غريب" مَزاعمَ عودة نحو ثـُلث نفوس العراق على شتى مشاربهم من شتاءات الشـَّتات إلى دفء الحِمى الوطن الحبيب العراق، عندما ادَّعى دولة الدّاعية المالكي أمس الأول(5)، جهاراً نهاراً عياناً بياناً، في حشد وسط حُرَّة الدُّنيا "بغداد"، بأنـَّنا عُدنا مِنْ الخارج ولم يبقَ مِنـّا إلاّ مَن له عمل!؛ (كذا!!) . . فتأمل . . !!! مسخ السـِّياسة الملعونة للدُّعاة:

حمام ٌ كـَذوب ٌ كـَعهد ٍ مُباد

/ يُحلـِّق والغازي فوقَ البلاد

/ و قد غازل غازياً مِنْ مَـز ْغـَل ِ

/ بــِِكـُوَّة ِ زاجل عميل نذل ِ

/ و رعد ٌ كوَعد ٍ بغيث آت ِ

/ لتنزاح سبعُ عجاف ُ الدُّعاة ِ

/ مع مُدَّع ٍ أنـّا عُدنا لأرض ِ

/ السـَّواد، قليل ٌ بمنفاهُ راضي

/ قليل ٌ لأجل ِ انشغال ٍ

/ لتحصيل شىء ٍ أو للعَمَل

/ خضراءُ الدِّمَنْ . . .، عادَ الربيعُ،

/ والقطا فوق الرُّبى والجِّبال

/ وحتى العَنادل عند المسـَّاء

/ و صَرّ الصـَّلاصل ريح عويل

/ تعود لتقطف جوري الورود

/ وتجرح شوكاً فيه نبيل

/ متى تـَجرحين؟ . . بل تلفظين

/ وهل ينطق مَنْ فيه يسيل؟

/ بوحل ٍ، و أ ُلقِمَ ثديّ الغـُزاة

/ وطـُهْر المُهاجر كالسـَّلسَبيل؟

/ كـَذوب ٌ مُخاتِلُ فاهَ افتراء

/ . . .؛ فدعوى الدَّعيّ مِنْ ذاك القبيل

/ سيرجع حتماً سِرب الطـُّيور

/ و يلثم ضَرْعاً، كلّ فصيل

/ إذا تـُجرَحين! . . أو تـُحرَجين!! . .

/ ستـَستـَدركين ما قال وقيل

/ أما مِنْ خـَجـَل؟!

/ . . مِنْ سَيف ٍ صَلَّ وسُلَّ؟!

/ على حيف ِ كـَالجُّرح ِ لـَمّا يبُل!.
______



 

3 . سَورة النـَّوى 

 

 ظافرغريب
  
               

سورة النـَّوى

بقلم الشاعر العراقي المغترب : "ظـافر غريب"

قيسُ ابن المُلـَوَّح سِوى البــِطاح يــَلوحُ

/ داء ٌ و ليلى بــِبابلَ، و دويُّ (داء . . . دويُّ!)

/ لوْ ! . . لنْ ! . . ؛ فأيُّ الدَّويّ نوى قيسُ ؟!

/ ويْ بابلونَ !!

***

أداة ُوعْد ٍ(وغـْد ٍ!) واستقبال ٍ؛ "سـَوْفَ"

، تـُطــَفـَّفْ! . . تـُخـــَفـَّفْ! . .

، حــَسْبُنا مـِنها الـ . . . (س)

، كحرف ٍ مُبـْتـــَدأ ٍ؛ فهو لِوعْدِها سـَوَّفَ

***

لــَتـُغــَرْبـــَلــَنَّ، . . و بـــَعدما تـُبـــَـلـْبـــَلــَنَّ!

لوْ ! . . لنْ ! . .

، سيأتي سلام ٌ نبي ٌ مسيحُ

***

يواري القولَ النافلَ، الدَّسيسُ

/ كسوءات ٍ، أمرو ٌ بانَ كالفجر ِ، فاجـِراً

/ و تــَدبير ٌ عُقبى سلـْخـــَهُ، فحيحُ

/ أضاح ٍ لهُ بيعـَتْ لحوماً سوءة ً،

تفضح دعوى

تـَلــَبــَس الطــَّفَّ

/ والنـَّبحُ بحوئب ٍ، كمنتسى ً، وتخرسُ؛

أمرُ ليل الصَّمت ِ، خسيسُ

***

مـَآذن أذان ٍ، نواقيسُ

/ قيس ٌ وليلى، جنون ٌ، ومـَنفى ً، بــِطاحُ

/ رميو و جوليت، وفاء ٌ، مــَزار ٌ فسيحُ

/ لــَتـُبــَـلـْبــَلــَنَّ! وثـَمَّتْ لــَتـُغــَرْبـــَلــَنَّ!

/ كيما بسبع ٍ عـِـجاف ٍ طـُيور النـَّورس مِن مـَنسى ً، تـَجلبُ الرّيحُ

/ هــَـلاّ تـَعود سِرب ٌ حزين ٌ مِن مـَنفى ً، جــَنازات ٌ ؟!!

، ويْ نواقيسُ

* * *

______

 

 

(1) ريش ٌ كبير متين


(2) الناقة المُسنـَّة


(3) نحن نحب الماضي لأنه ذهب، ولو عاد لكرهناه
We have nostalgia for the past because it is gone. If it comes back we would hate it.

(4) الذي يولد وهو يزحف، لا يستطيع أن يطير
The impossible can never decome possible.

 

*   *   *
 

(5)اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك، كما يحبونك عندما تتسلمه، وأن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام.
Be cheerful when gettin-out as when you coming-in, and Better being a cub in the family of Lions than being a king of the ostriches.



* نحن نحب الماضي لأنه ذهب، ولو عاد لكرهناه
We have nostalgia for the past because it is gone. If it comes back we would hate it.

* الذي يولد وهو يزحف، لا يستطيع أن يطير
The impossible can never decome possible.


*   *   * 

* من علت همته طال همه
.The one whose ambition is great so his worries

* لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض
For every word their is a listener and probably my words don t suit your ears. So please don t accuse me of being. 
 

محسن ظافرغريب


التعليقات

الاسم: سلام نوري
التاريخ: 12/02/2009 18:41:32
لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض
ايها الحكيم
افتح مغاليق الكلام
ودعنا ننصت بأمعان
دون ان تسمي الاساء يبن غريب
انه الدرس الاخير
من سمفونية الوطن
كل الحب




5000