.
.
  
.......... 
هالة النور
للإبداع
.
أ. د. عبد الإله الصائغ
.
.
د.علاء الجوادي 
.
.
.
.
.
.
.
ـــــــــــــــ.

.
.
.
.
.

..
....

.

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

.

.

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

 

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


وجيه عباس انت لست بشاعر

هيثم الطيب

لو لم يلتق وجيه عباس بجلال الدين الرومي وشمس التبريزي لقلنا عنه انه لا يطابقهما في المعنى فكيف اذا اختلف الزمان وظهر في بغداد وقد كانت روحه معهما فكأنهما قد اودعاه مواريث ارواحهم فلم يكن مريدا هذا الوجيه بل كان شيخا ومعلما على طريقة شيخيه وانتج هذا السفر الذي اسماه روميات بغداد وهو متيقن بان نصوصه هذه هي حصيلة عشقه وثورته وحريته حتى كدت ان اسميه صوفي بغداد وجيه عباس الخارج علينا بوعيه المتغير لكي يبدا حياة جديدة بهذا التحول الذي اعاد صياغة فهم هذه الحياة

في وجيهيات الصوفي امضيت وقتا ممتعا واستجبت لهذه النصوص واقول له الان انه لم ينتج نصا موازيا بل ان هذا الفهم قاصر نوعا ما عن بيان الحقيقة لأنه انتج نصا لوجيه الصوفي يكفيه انه قد اظهر فيه براعته كشيخ ومعلم وليس الشاعر فقط .

لم يكن شاعرا قط وهذا الكتاب ( روميات بغداد) الذي ارتاي ان يغير عنوانه هو قاعدة لمشروع المعلم الصوفي الذي ورث تاريخا من التصوف العميق فذاب فيه وادعو النقاد الى دراسته والشعراء الى متابعته والقراء الى الاطلاع عليه.

كنت في مشروعي النقدي متعة القراءة قد كتبت عن وجيه عباس وها انا اكتب عنه مرة ثانية وبعجالة لأنني شعرت بان لهذا الشاعر المتصوف زاوية في بغداد ومريدين يرددون معه ابياته ويصفقون ويرقصون وجدا.

فما اشتعل المشيب بأم راسي

كفافا عن فراقك في الزمان

ومااصفرت ولااحمرت شفاه

سوى ان الزمان بها دهاني.  (ص271.روميات بغداد)

هيثم الطيب


التعليقات




5000