.
.
  
.......... 
هالة النور
للإبداع
.
أ. د. عبد الإله الصائغ
.
.
د.علاء الجوادي 
.
.
.
.
.
.
.
ـــــــــــــــ.

.
.
.
.
.

..
....

.

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

.

.

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

 

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


« بعد حين « الصور الشعرية والتلاعب اللغوي الجميل

عبد الرزاق داغر الرشيد

قراءة: عبد الحسين الكريماوي

 

عن دار البيضاء في بغداد، صدرت المجموعة الشعرية (بعد حين) للشاعر والأديب عبد الرزاق داغر الرشيد. يقع الإصدار في 96 صفحة من القطع المتوسط، ويضم 34 قصيدة ونصين سرديين، تنوعت ثيماتها وعتباتها لتكشف عن مجموعة من الأحاسيس والمعاناة الشخصية والتأملات القريبة إلى الواقع ابتداءً من العنوان (بعد حين) الذي يفضي إلى الانتظار والتأمل والمفاجأة.

لعل قصائد المجموعة توحي للمتلقي  لأول وهلة انعكاس الإحساس الداخلي الذي يواجه الواقع عاطفيا وسياسيا واجتماعيا ولكن بعيدا عن سطحية الطرح والتفكير وبعيدا عن التأويل بل ارى ان استحضارات الصور الشعرية والتلاعب اللغوي الجميل قد اكسب المجموعة إطارا يتعاطف المتلقي معه :

عاطفيا:

العُريُ

يُخيفني

فما عُدتُ فارساً

و ما عادتْ هيَ عروسُ الماء. (خلايا الذاكرة الخرساء)

***

ثلاثون عاما...

والقلبُ منتشياً

بحبِ ليلى...

وهل غير ليلى يهواها الكِبرُ ؟ (غاليتي)

***

اطوي ذاكرتي

وعطر الفاتنات

ونساء تعفرن بالمسك

وغزل مباح. (تغريدات في غير وقتها)

سياسيا:

أولادُ الزانية ذهبوا ،

والعصفُ هدأ ،

والمقتولُ يدينُ العنفَ

ويضعُ الكفَ بالكف.  (جرذان)

**

المعلمُ :ما الوطن ؟

التلميذُ :هو المرادُ الذي نريدُ ،

وطنٌ حرٌ

و شعبٌ سعيد. (الوطن)

***

تقدمَ ..

تأخرَ ..

تفردَ .. تجمعَ .. تذكرَ .. تأنثَ

سيبقى شامخاً

"فاعلٌ"

أينما يكون.  (شيوعيون)

اجتماعيا:

تأتينَ

وفي الشارعِ

يتلقفكِ المارة ُ

و لا شيء

يشغلُ الذاكرة.  (ومضات)

***

و المرأةُ ..

تفتحُ عينيها

بعدَ العمى القسري

لترى ..

شيئاً لم تألفه بعد . (الرايات)

***

منحتكَ حبي

فماذا لديك؟ (كيفكما)

أما بخصوص النصين السرديين اللذين أدرجا في خاتمة الكتاب فيعبران عن القلق والتفاعل الإنساني، فـ (خيبات العابدي) نصٌ يتجاوز التتابع الزمني للأحداث التي تبدو متناقضة، في حين ان النص الآخر (أخداش فضيلة) يمثل التخلص من الأحلام الجميلة بعد رحلة عسيرة انتهت بالعجز الإنساني وفقدان لذة الذكريات الجميلة.

 

عبد الرزاق داغر الرشيد


التعليقات




5000