..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
......
امجد الدهامات
.......
د.عبد الجبار العبيدي
......
كريم مرزة الاسدي
.

 
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


صلاة الباركليسي؟

يوسف جريس شحادة

كيف يمكن إقامة الخدمة ولا كتاب مع الناس؟ هل يجوز لخوري إقامة الخدمة كل أسبوع بيوم مختلف كما يشاء وحسب ظروفه الحياتية؟ أليست الخدمة مدوّنة بكتب الليترجيا والصلوات المعتمدة في الكنيسة؟ هل الكتب هي لتوضع على الرفّ؟ إذا الكتاب مثل الافخولوجي الكبير أو الانثولوجيون أو التيبيكون والسواعي غير ملزم؟ أليس من الأهم صرف تكاليف الطباعة على عائلات فقيرة ويتامى؟اذا نص الكتاب يلزم ويحدد ويشرح لماذا تقام خدمة الباركليسي في الطقس البيزنطي وخوري يقيمها ليوم واحد في الأسبوع ومحمّلا الناس وكأنه يحسن إليهم بحضوره مرة أسبوعيا؟ فمن هنا يكفي لنا ان نفهم ماهية سلوكيات بعض الخوارنة التي اتخذت الخورنة صنعة ومصدر معيشة فقط لا غير. لا عيب العمل في حقل الرب لنعتاش لكن شتان ما بين الهدف هو المال وثم الرب والانكى والأوسخ من هذا الانشغال بالله من اجل المال وربح المال زورا دون دفع الضريبة والتصريح والسرقة.


هل مسموح لخوري متخصص ماجستير تاريخ الكنيسة وسائق سيارة دفن ان يقيم خدمة الابتهال غروب التجلّي؟


في هذا  التصرّف للمادة بشكل مختصر ولمن يرغب بمعرفة اصل الخدمة وتاريخها وتطورها والاسباب لذلك يمكنه مراجعة كتب الصلوات التي يعلوها الغبار في اغلب مكاتب الابرشيات من كثرة الاستعمال واستخدامها من اغلبية الخوارنة في البحث والتمحيص.


صلاة الباركليسي هو نشيد ابتهالي لوالدة الإله.


يبدأ النشيد مساء كل يوم من الخمسة عشر يوما الأولى من شهر آب ما عدا مساء السبت وغروب عيد التجلّي، والمقصود بالخمسة عشر يوما أي حتى عيد والدة الإله ،رقادها وانتقالها المجيد إلى السماء وهو حسب الطقس البيزنطي ان جاز التعبير بالشهر المريمي.


لفظة باركليسي باليونانية تعني "ابتهال" ان ترتيبها الحالي مرّ بمراحل عديدة شانها شان باقي الخدم الكنسية من القداس الإلهي إلى الاحتفال بالأعياد.


فترات التطور للخدمة كانت منذ القرن التاسع إلى أواخر القرن الرابع عشر حيث اقتصرت الخدمة على قانون بسيط ابتهالي للعذراء يقع في تسع تسبحات  ولم يكن له علاقة بشهر أب أبدا بعض المصادر تنسب واضع الخدمة إلى ناوفانيس متروبوليت نيقية 778_845 وتارة للقديس يوحنا الدمشقي إلا ان معظمها تضعه تحت اسم الراهب ناوستركنس الذي نكاد لا نعرف عنه شيئا سوى انه عاش في القرن التاسع في عهد الإمبراطور ناوفيلوس محطم الأيقونات 829 _842 .


في القرن الخامس عشر أضيفت إلى هذا القانون تلك الطلبات والطروباريات الخشوعية التي نقراها اليوم حتى أصبح هذا القانون رتبة طقسية كاملة.


في أواخر القرن الخامس عشر وأول القرن السادس عشر دخلت رتبة الباركليسي في عهدها الأخير فأصبحت تكريما وتكريسا للعذراء يحتفل بها في كل الكنائس في النصف الأول من شهر اوغسطس.


لا شك ان الإمبراطور انذرونيكس الثاني 1282 _1328 قد أمر في سنة 1297 بان يخصّص شهر آب كله لإكرام والدة الإله بإقامة صلوات واحتفالات.


وإبان الحكم العثماني واضطهاد المسيحيين وعدم السماح لهم بإقامة هذه الطقوس إلا ان الإرث والتراث بقي في قلوب المؤمنين ليومنا هذا.


رتبة الباركليسي  تبدأ كباقي الخدم:تبارك إلهنا كل حين...


ومزمور المائة الثاني والأربعين ويرنم الخورس الرب إلهنا...على اللحن الرابع والآيات التي تليه.والمزمور الخمسين والتسبحة الأولى :ان الشعب الإسرائيلي... والثانية والثالثة والقطعتين: خلصي عبيدك من الشدائد... والطلبات ويذكر الكاهن على نية من ولأجل من تقام الخدمة  والكاثزمة  على اللحن الثاني والتسبحة الرابعة والخامسة والسادسة:اسكب أمام الرب طلبتي.. والإنجيل البشير للتلميذ لوقا والتسبحات السابعة والثامنة والتاسعة وطلبات والحل.

 

 

يوسف جريس شحادة


التعليقات




5000