..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
......
امجد الدهامات
.......
د.عبد الجبار العبيدي
......
كريم مرزة الاسدي
.

 
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


مرسانا يشبه مرسى عبارة الموصل

علي علي

بين الترقب بلهفة والصبر على مضض، وبين الشوق الى بلوغ الأرب، والقلق من لاجدوى الانتظار، وبين الأمل الكبير والقنوط المطبق، وبين الدعاء بإتمام الفرح، والولولة بعبارة: (يافرحة الماتمّت)، وبين الثقة والارتياب، وبين الطمأنينة والاضطراب، وبين النوم على "خد الترف" والأرق الذي يقض المضاجع، وكما قال الراحل رضا علي: بين الزعل بين الرضا.. ثلثين من عمري انگضى.

بين هذه وتلك وذاك وهذا، وفي ظل هذه المعطيات، يقضي العراقيون أيامهم، وهم تارة يرددون بيت الشعر: 

أعلل النفس بالآمال أرقبها

ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل

وتارة يرددون:

ليل وزوبعة وبحر هائج

لا أرى إلا السفينة تغرق

وتارة ثالثة يتغنون ببيت الأبوذية:

يگلبي شبيك متخوتل... ولابد

جفاك الدهر عن طيبة... ولابد

الفرج ياتيك لاتعجل... ولابد

يسرك يوم من بعد الأذية

ورابعة يراهنون أقرانهم من شعوب البلدان المنكوبة في العالم ببيت الدارمي:

عد وآنه اعد ونشوف ياهو اكثر هموم

من عمري سبع سنين وگليبي مهموم

  وما الحال المعاش هذا مكتوب عليهم، ولا هو مقدر، كما أنه ليس حظا أو نصيبا، بل أنه تداعى من مسببين اثنين، لعل أولهما العراقيون أنفسهم، وثانيهما أولو أمرهم وحكامهم، وبتحصيل حاصل صار حالهم أمرا واقعا لامناص من استبداله أو الخلاص من وقعه عليهم.

  العراقيون يعيشون كل أربع سنوات ما يحلو للبعض تسميته العرس الانتخابي، وكلما دنى موعده، تتراءى لهم صور وحالات، اغلبها غير مكتملة الوضوح، لاسيما وقد زعزع أغلب القائمين على مفاصل الحكم والتشريع، وعلى وجه الخصوص أعضاء المجلس الشريعي، الثقة التي يمنحها الناخب إياهم في دوراتهم الأربع. ومن المؤكد ان الخذلان الذي عانى منه الناخب بسبب أغلب المرشحين في الانتخابات التي جرت جميعها، ولد جرحا غائرا في نفوس المواطنين الذين يشدون الرحال بشكل دوري رتيب الى مراكز الاقتراع، حاملين أرواحهم على أكفهم، مستبشرين بقادة يزيحون عنهم متاعب السنين الماضية، بما حوته من ظلم وغبن للحقوق، فيضعون أملا كبيرا في استحداث حلول لمشاكلهم، ويفتحون صفحة جديدة لحياة طوبائية، لعلهم ينالون فيها حقوقهم في بلدهم. 

   إن مرارة التجارب الأربعة السابقة مازالت عالقة في ذهن الناخب، إذ لطالما حلم أن قدوم مرشحين وتسنمهم مناصبهم في قيادات البلد، سيكون مصحوبا بحلول سحرية وآنية، لما تراكم في البلد من مشاكل شملت كل ركن من أركانه، حتى طفح الكيل بالناخبين، ووصل الأمر بكثير منهم الى العزوف عن الذهاب الى صناديق الاقتراع، وهو أمر غاية في الخطورة، حيث يئس المواطن من قياداته التي أسرف البعض منهم -بل أغلبهم- في التمادي بالكذب على ناخبيهم، من خلال وعودهم المعسولة التي سرعان ماتكشفت عن رياء وزيف، أسفر عن اعتداد المواطن برأيه في عدم المشاركة في الانتخابات ولاسيما الأخيرة.

   لاينكر ان كل شعوب العالم تمر بمثل هذه الاحباطات، وتحديدا في دول العالم الثالث، لكن مايحز في نفوس العراقيين ان كثيرا من المرشحين لهم من الأصول العائلية ما يغني عن السؤال عن مصداقيتهم، وعن سلامة نيتهم في طموحهم للوصول الى منصب قيادي في الدولة، كذلك هناك من المرشحين من له من الأصول الدينية ما يفترض أن يرفع من شأنه بين باقي المرشحين، وحري به عكس الصورة الحقيقية لما يتمتع به من أصل عريق، إلا أن الذي حدث ومازال يحدث هو عكس هذا كله، فلا أصل ينفع، ولا نسب يجدي، ولاحسب يثمر، ولا عمامة بيضاء ولا سوداء تأتي بما يشتهي المواطن من رياح. وبين ناخب يعلل النفس بالآمال يرقبها، وناخب لايرى إلا السفينة تغرق، يعوم العراق على بحر من ظلمات المجهول، لعل أقرب مرسى فيه يشبه إلى حد بعيد مرسى (عبارة الموصل).

 


علي علي


التعليقات




5000