..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
جمعة عبدالله
.
رفيف الفارس
.......

 
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


قـالـوا : الـحـجـابُ , تـخـلــَّف ٌ ,, وتعـالـوا ..

ضياء الجبالي

قالوا : الحجـب ُ, تخلـَّف ٌ ,, وتعـالوا .. ==== قلنا اخسأوا .. إن الحجابَ .. جمال ُ..
قالوا : الـنقابُ , تقهقر ٌ,, وتراجع ٌ ==== دعواتُ كـُفر ٍ .. بِئس ما قد قالوا ..


قالوا لنا : عـُريُ الـنسـاء ِ.. حضـارة ًٌ ==== والعـُريُ نقـص ٌ .. والـرداء ُ, كـمال ُ
زعموا : السفور َ.. مع الفجور ِ, تَمدُّناً ==== و هو الـفـسـاد ُ.. دعـارة ٌ,, وضلال


صـرخوا , ونادوا .. للـتَّعـري , جهرة ً ==== كي يهدموا .. دين العفافِ , وغالوا
خدعوا : النساء َ.. ليخلعوا ثوبَ الحيا ==== و تـمادت .. الأقوال ُ,, و الأفعال ُ


أمـِنَ التحضُّر ِ.. عرض ُ, جسم ِ, مفاتن ٍ ==== لغـواية ٍ .. كي تفـسَـد َ.. الأجـيال ُ؟؟
وهـل التطـور ُ.. في إباحـةِ , رغبـة ٍ ==== أو شهـوة ٍ .. بـشريِّــة ٍ.. تـنهـال ُ؟؟


بئس التَّحضـر ُ.. لو رعـاه ُ,, فـسـاد ٌ ==== بئس التطـور ُ .. إن حمـاه ُ.. خـَـبـال ُ
بئس التقدم ُ.. لو أشاع , رؤى الزنى ==== تعـسـاً لقـوم ٍ .. قادهـم ْ, جــُهـَّـال ُ


أخـلاقــُنـا , عـاداتـنـا ,, وأصـولــُنـا ==== بهـم , افـتـخـاراً .. تُضربُ الأمـثـال ُ
شـرف ٌ , نـقــاء ٌ ,, عـِـزَّة ٌ , وطــهــارة ٌ ==== فـخـرٌ , و زهـــو ٌ .. شـِـيمــة ٌ , وخـِصـال ُ


وصفُ الحريم ِ.. مـُقدس ٌ,, من حـُرمـة ٍ ==== أكـرم ْ, بتعـظــيم ٍ .. هـو الإجــلال ُ
أمـَّـا البغـاء ُ.. فيُسـتباح ُ, ويُشترى َ==== بــدراهــم ٍ .. والاختـلاط ُ, وبــال ُ


هـُن َّ.. الشموس ُ.. فضا السماء , رداءُهـنْ ==== قــمــرٌ , و بــدرٌ , نجـمــة ٌ.. وهــلال ُ
هـن َّ.. الـثريَّا .. في العـُلـو ِّ, عـن الـثرىَ ==== و الـتبر ُغـال ٍ.. والـتُّراب ُ, نوال ُ


والماس ُ, يبرق .. في وشـاح ٍ, مـُخمـل ٍ ==== والرسـم , حـُسـن ٌ .. والإطـار ُ, جــلال ُ
و الـلــؤلــؤ ُ, الأصـلي .. فـي أصـدافـه ِ ==== وشـعـابـه ِ.. أمـَّـا الرخـيص ُ,, رمـــال ُ


عـُريُ الـثيـاب ِ.. تقـهـقـرٌ ,, و تراجـع ٌ ==== لعصـور غـاب ٍ .. بابتذال ٍ , زالــوا
والعري يكـسـو .. للـنفوس توحـُّشـاً ==== بـنـداء ِجــنـس ٍ .. والحـدود ُ, تُزال ُ


إن التعـرِّي .. خــِســة ٌ , و فـضــائـح ٌ==== كـشـف ٌ , لـمـسـتور ٍ .. هـواه ُ, خـيـال ُ
هو دعــوة ٌ.. لـلانحــلال ِ,, و لـلــزِّنـا ==== بحـــرام ِ, إغـــراء ٍ .. يضــيـع ُ, حـــلال ُ


إن َّ التحــرر َّ.. لـلـنســاء ِ,, خــديعـة ٌ==== هـُن َّ الحـرائـر ُ, في القصـور .. تغالوا
مـلـكـاتُ بيت ٍ . والرجـال ُ عبيدُهم ْ==== يـرعــاهـُــن َّ.. الــحـــب ُّ ,, والأمــــوال ُ


كي يترُكن َّ .. نعيمَهنَّ,, وبيتهن ْ ==== عـِلـم ٌ , و أكـل ٌ,, راحــة ٌ , وعــيال ُ
هـي كـذبةٌ .. لخروجهنَّ , إلى الـشَّـقـا ==== عـمــل ٌ , وكــد ٌّ .. أم هـُـدى ً , و دلال ُ؟؟


كم كـذبة ٍ..نشر الكـلاب ُ, بنبحهم ْ ==== دنـسـاً .. وكم عرَّاهم ُ, استفحال ُ
كم حـاربوا .. دين الإلــه ِ..بجـهـْلـهـم ْ ==== و أذلــَّـهــم ْ.. بـِجـــلالـــه ِ... الإذلال ُ


لـو عـابَ , كـُفر ٌ .. في ذُرا ,إسـلامـِنا ==== خـُضـنا الحـروب َ.. وإنَّنا .. الأبطــال ُ
لـو حـاد َ, فِسق ٌ عن شريعةِ , دينِنا ==== فالصـامـتون , لـِظـلـمـهـم ْ .. أنــذال ُ


 

ضياء الجبالي


التعليقات

الاسم: الشاعر ضياء الجبالي
التاريخ: 27/10/2008 00:40:23

الأستاذة ثائرة شمعون البازي

دعيني أشكرك أولاً على إصرارك على الحوار الموضوعي والمنطقي .. ثم دعينا نناقش رأيك .. حيث تفضلت .. فقلت ..
انا قلت الاناء ينضح بما فيه واللباس لم ولن يكون قياسا لنحكم به على البشر. فليس لنا ان نحكم على البشر من لباسه او ملبسه فهناك لكل قاعده شواذ فانا مع زميلاتي اللواتي سبقني الأخت شبعاد جبار واختي فاطمة العراقية .

ونحن يا أستاذتي لا نستطيع أن نقر برأيك لأسباب كثيرة ومتعددة منها :
أولاً : أن ديننا الإسلامي قد نادى ودعا إلى إحتشام المرأة وتحجبها ..
ثانياً : عندما نتحدث عن الفاعدة العامة وليس الشواذ .. فلابد من الإقرار بأن اللباس هو القياس الأول والواضح والظاهر للحكم على المرأة ..
ثالثاً : لا يمكن لأحد أن يقارن أو أن يساوي مثلاً .. بين من ترتدي البكيني .. ومن هي محجبة ..
حيث أن ارتداء البكيني في حد ذاته معصية .. في ديننا الحنيف .. كما أنه ابتذال بحكم المنطق ..
وبذلك يتضح لعنايتك .. أن اللباس هو بالفعل مقياس أول ورئيس للحكم .. ثم يأتس بعد ذلك مقياس السلوك ..
مع الشكر

ضياء الجبالي

الاسم: ثائرة شمعون البازي
التاريخ: 26/10/2008 18:09:22
السيد ضياء
تحية طيبة

انا قلت الاناء ينضح بما فيه واللباس لم ولن يكون قياسا لنحكم به على البشر. فليس لنا ان نحكم على البشر من لباسه او ملبسه فهناك لكل قاعده شواذ فانا مع زميلاتي اللواتي سبقني الأخت شبعاد جبار واختي فاطمة العراقية .
تحياتي
ثائرة

الاسم: الشاعر : ضياء الجبالي
التاريخ: 23/10/2008 22:24:41

1- الأستاذة الفاضلة / الصحفيه والكاتبه..زكيه المزوري
أشكرك جزيل الشكر لتمسكك الفاضل بديننا الحنيف ..
كما أشكر لك إشادتك السامية بالقصيد..
وفقك الله ورعاك ..

2- الأستاذة الفاضلة / فاطمة العراقية
أشكرك لما ورد في ردك من نبذ للعري بإسم التحضر
مع وافر تقديري

3- الأستاذة الفاضلة/ ثائرة شمعون البازي
أتفق معك فيما تفضلت بأن كل إناء ينضح بما فيه ..
وأن اللباس ينم عن الأخلاق ..

4-الأستاذة الفاضلة / صباح محسن كاظم
خالص الشكر لإشادتكم الإيمانية الراقية..

5- الأستاذة الفاضلة/ ياسمين الطائي
وافر الشكر والتقدير لوعيكم الحكيم
ولرأيكم النبيل , وإشادتكم الكريمة
وفقكم الله ورعاكم

6- الأستاذ الفاضل / مؤمل
أشكر للك تفضلك بوصف القصيد بمواعظ المساجد..
فليس هنالك أسمى من وعظ المساجد..

7- الأستاذ الفاضل / محمدعلي جعفر
جزاك الله كل الخير ..

8- الأستاذة الفاضلة / شيعاد جبار
أشكر لك إشادتك بالستر , وأن العري انحلال
موجهاً عنايتك إلى أن القصيد لم يدع إلى جلوس المرأة في بيتها, أو عدم عملها , حيث أن عمل المرأة قديم قدم الأزل , وسوف يظل ..
ولكن القصيد يدعو إلى الإحتشام والتحجب كرد على دعاوى السفور والتعري ..
مع أشارة بسيطة لمقارنة جلوس المرأة في بيتهاإذا تيسر ذلك .. أم خروجها للعمل ..

9- الأستاذة الفاضلة / زينب بابان
أشيد بوعيك وشموخ إدراكك في تمسكك بديننا الحنيف
تقبل الله منك ومنا صالح الدعاء

مع وافر الشكر للجميع
وفقكم الله

ضياء الجبالي
www.algpaly.com

الاسم: الصحفيه والكاتبه ..زكيه المزوري
التاريخ: 23/10/2008 18:55:42
قصيدة نافعة وقيمة جعلها الله تعالى في ميزان حسناتك اخي في الله تعالى
.. وعساها تكون دافعا لبقية الاخوة والاخوات للكتابة لما فيه العظة والمنفعة والعبرة ، نحتاج كثيرا الى كتابة رصينة وهادفة كردة فعل على الحرب ضد الحجاب وممن يحاول الاساءة اليه واظهاره على انه جهل وتخلف ورجعية في الوقت الذي يكاد يكون كمالا ورفعة ، وانا اختلف مع بعض الاخوات والزميلات ممن علقن على القصيدة واقول ان لا علاقة بين ارتداء الحجاب وبين معاملة الرجل للمراة وان على المرأة العمل بوصايا دينها وربها رغما عن انف اي رجل ضال مهما اساء معاملتها، بأمكان المرأة ان تحتفظ بحقوقها وتضمن لنفسها العدالة وهي محجبة الاقتداء بامهات المؤمنين وبنات الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام واجب المرأة تجاه نفسها اولا وتجاه دينها ثانيا ، ولا خير في صلاة او صيام او طاعة ما لم نعمل بما فرضه الله تعالى علينا فالمرأة قدوة لاهل بيتها وجيرانها وزميلاتها وهي الحافظة لمكامن جمالها وخلقها فلا تكون عرضة للاطراء الكاذب او العيون المريضة ، فالمرأة الصالحة المستقيمة يجعل الله تعالى لها مخرجا من كل هم ويفك قيدها من كل رجل لا يتقي الله في رباطه معها فينزل به مصيبة تقصف ظهره فيكون عبرة لغيره اما هي فتؤجر على صبرها وعفتها وايمانها بالله تعالى الذي لا يضيع معه شيء ولو كان بقدر ذرة التراب
مع تمنياتي ان يهدينا الله جميعا لما فيه خيرنا وخير امتنا وديننا
مع تقديري

الاسم: فاطمة العراقية
التاريخ: 22/10/2008 22:29:11
اهلا اخ ضياء ان تربية جيل ناصع ومتعلم يؤمن بالحرية الحقيقة بعيدا عن العري وجعل المرأة سلعة رخيصة واقول لاهذا ولاذاك ..هناك مبدائية في احترام
الانسان لنفسه وكرامته اما التحضر فهو ليس لمن تعرت وبخست جسدها والتحضر هو رمي الاقنعةالزائفة والايمان المطلق بفكر وعقل كلا من الطرفين سواء رجلا او مرأة

تنياتي لك بالخير والسلامة اخي ضياء هذا لايعني ان السفور غير موقرة ولا العكس هوالصحيح مع احتراماتي لجميع الاذواق ..

الاسم: ثائرة شمعون البازي
التاريخ: 22/10/2008 06:58:29
اعزائي وزملائي

اؤمن بمقولة

الأناء ينضح بما فيه

قيم الانسان منذ الازل بخلقه وليس بملبسه, فاخلاقيات البشر هي التي تاتي بالاول. واما اللباس مهما كان فلن يخفي ذلك.

تقبلوا مروري

الاسم: صباح محسن كاظم
التاريخ: 22/10/2008 01:00:38
تحية لك ياضياء الحقيقة ونورها...
الحجاب صيانةووقاية من الاغواء المحظور..

الاسم: ياسمين الطائي
التاريخ: 22/10/2008 00:30:07
الاخ ضياء الجبالي

تحية ايمانية لك على هذه القصيدة المعبرة ..
قصيدتك تستحق تاج التميز لمافيها من جمالية ..
حضارة التعري هي مايدعو اليهاالمنادون بحقوق المراة
ومساواتها بالرجل ودعوتها الى ان تقتدي بالغربيات من خلال الترويج
للملابس الضيقة والنصف عارية واخر صيحات الملابس وقصات الشعر والى اخره من قشور الغرب ..
ويبقى الحجاب سر الهي يحفظ للمراة عفتها وصفاءها ونقاءها..

تحياتي لك

ياسمين الطائي... السويد

الاسم: مؤمل
التاريخ: 22/10/2008 00:17:49
فيها روح الابداع لكنها لا تخلوا من المواعض التي يقولها ارباب المساجد فالى الامام اخي العزيز تمنياتي بالتوفيق

الاسم: محمد علي جعفر
التاريخ: 21/10/2008 21:54:54
احسنت طيب الله انفاسك ووفقك

الاسم: شبعاد جبار
التاريخ: 21/10/2008 20:09:39
لاياسيدي ماهكذا يكون الهجوم ..صحيح الستر حلو والعري انحلال لكن ان تضمن دعوتك القعود بالبيت واكل وراحة وانجاب هذا ما لانقبله .نحن ليس نعاج ..او بغال كي تفكروا لنا وتغرينا بالحرير والاموال ..ومتى كانت المراة ملكة في بيتها والرجل عبد لهاوهي جليسة بيت يرعبها الرجل فيه "العبد" كل مرة ويهددها بضرة بسبب وبدون سبب.قد يكون حلالا ان تتزوجوا مثنى وثلاث ورباع رغم اني لست مقتنعة لانكم لن تعدلوا..لكن هل جربتم شعور المراة "الملكة "وهي تذبح في بيتها بضرة او ضرتين ..ولم تخف حدة هذه الظاهرة الا عندما شعر الرجل بان المراة لها دور في المساهمة باقتصاد الاسرة ..يعني دفعنا ثمنا مقابل الا توجعونا.

الاسم: زينب بابان
التاريخ: 21/10/2008 16:20:04
شـرف ٌ , نـقــاء ٌ ,, عـِـزَّة ٌ , وطــهــارة ٌ ==== فـخـرٌ , و زهـــو ٌ .. شـِـيمــة ٌ , وخـِصـال ُ
الاخ ضياء الجبالي تحية طيبة فعلا الحجاب ستر ووقار للنراة وصيانة لشرقها ولاكل هل الانحلال الذي نراه يحسبون الانحلال تحرر والفسوق حضارة ربي انصر دينك وارفه راية الاسلام ... تحياتي
زينب بابان
السويد




5000