..... 
.
......
.....
مواضيع تحتاج وقفة
 
 
......
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 
  
............. 
بيت العراقيين في الدنمارك 
   .......
  

   
.............

.................


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


جديد الشيخ الصفار المؤسسة الدينية.. الوظيفة والتحديات

الشيخ حسن الصفار

صدر لسماحة الشيخ حسن الصفار كتاب: (المؤسسة الدينية.. الوظيفة والتحديات) عن مركز عين للدراسات  والبحوث المعاصرة (النجف – العراق) الطبعة الأولى 1439هـ / 2018م، في 333 صفحة من القطع الكبير.

يقرر الشيخ الصفار في المقدمة أن إنسان هذا العصر اختلف عن انسان العصور السابقة، فقد اصبح " أكثر معرفة واطّلاعًا"، و"أكثر ثقة بنفسه"، وتعززت لديه "جرأة التعبير عن رأيه"، وذلك لتوفر المعلومات وانحسار رقعة الأسرار والممنوعات وسلطات القمع إلى حدٍّ كبير.

ومن جهة أخرى فقدت مراكز القدرة والقوة في المجتمع البشري الكثير من هيبتها ورهبتها المادية والمعنوية، كحكومات، أو أسر، فهل المؤسسة الدينية والقيادات الروحية في منأى من هذا التطور؟ وهل تحظى اليوم بالدرجة ذاتها التي كانت تتمتع بها في الماضي من الهيبة والتقديس؟ وهل لا يزال علماء الدين والمؤسسة الدينية منطقة محظورة لا يقتحمها النقد والاعتراض؟

ويوضح سماحته: أن دور الدين قد تصاعد في المجتمعات، وتبعًا لذلك زاد نفوذ علماء الدين وتأثيرهم. لكن ذلك "أدى إلى تسليط الأضواء عليهم، فأصبحوا تحت المجهر"، وهناك "مراكز وأطراف تشعر بمنافسة القوى الدينية لنفوذها، فتسعى لإضعافها والنيل من مكانتها ودورها في المجتمع".

ويؤكد أن الوسط الديني ليس "مجتمعًا ملائكيًا"، ومن الطبيعي أن "تعتريه النواقص، وتحدث فيه الثغرات"، شأن كل مجتمع وأداء بشري. وفي صفوف علماء الدين قد "تتعدد الاتجاهات، وتتنوع الانتماءات، وتختلف الآراء، وتتضارب المصالح"، وبالتأكيد لن تنحصر خلافاتهم في داخلهم، ولن يمكن التستر عليها، بل سيسعى كل "طرف منهم للانتصار بالمجتمع على الطرف الآخر، ذلك لأن كسب الجمهور هو ساحة التنافس".

ويشير إلى أنه لم يعد ممكنًا ردع هذه التساؤلات والاعتراضات بالوعيد والتحذير الوعظي، كالقول بأن "لحوم العلماء مسمومة، وأن الرادّ عليهم كالرادّ على الله ورسوله". كما لا يصح تجاهل حالة النقد والاعتراض؛ لأن ذلك "يعني اتساع رقعتها، وإضعاف الحالة الدينية، وانحسار دور العلماء، وحصول ردة فعل من الجيل الجديد تجاه الدين".


ما هو الحل؟

إذًا المنحى الصحيح الذي يجب أن تسلكه المؤسسة الدينية، هو "استقبال النقد والتساؤلات برحابة صدر، ودراستها بموضوعية، والإجابة عنها بوضوح، والإقرار بمواقع الخطأ، والسعي للمعالجة والتصحيح، وتشجيع النقد الذاتي في الوسط الديني"، انطلاقًا من التوجيه النبوي الكريم: «حاسبوا أنفسكم قبل أن تُحاسبوا وزِنُوها قبل أن تُوزنوا» .

وهذا الكتاب يناقش بعض ما يُثار حول الخطاب الديني وأداء المؤسسة الدينية، والممارسة السلوكية لبعض المنتمين إليها. وهي مساهمة من الشيخ الصفار في الاستجابة لتحدي بعض التساؤلات والانتقادات، وممارسة لشيءٍ من النقد الذاتي.

وقد توزعت البحوث على فصول خمسة:

الفصل الأول: علماء الدين والشأن الثقافي

الفصل الثاني: الخطاب الديني التحديات والأولويات

الفصل الثالث: علماء الدين والشأن الاجتماعي

الفصل الرابع: علماء الدين والشأن السياسي

الفصل الخامس: علماء الدين ومسؤولية الوحدة


 

الشيخ حسن الصفار


التعليقات




5000