هالة النور
للإبداع
.
أ. د. عبد الإله الصائغ
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ـــــــــــــــ.

.
.
.
.
.

..
....

.

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

.

.

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

 

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


هل العراقيون كلهم جبر!!!

حيدر يعقوب الطائي

من عنوان المقال يتبادر إلى ذهن القارئ الكريم تلك القصة القديمة الجديدة التي كان يقصها على مسامعنا الآباء والأجداد في أيام الصبا لكي يسَكنوا حماقاتنا البريئة وشقاوتنا العفوية في باحات بيوتنا القديمة المتهالكة من أثر رطوبة الشتاء .فقد كان جدي يجمعنا بنات وبنين لنكون حلقة دائرية حوله المدفأة التي هي ( صوبه علاء الدين ) بطبيعة الحال وقتها كان النفط متوفر وبأسعار زهيدة يجود في بيعه أبو (عرابنة) بين الأزقة والدرابين العتيقة عكس أيام الديمقراطية والأنتر نت التي شح فيها علينا النفط أما عن المد فأة الزيتية فهي عاجزة ولا تفي بالغرض لعدم وجود (المتكبرة) الكهرباء.ولكي لا اذهب بعيدا وأشتت فكر القارئ أعود إلى سرد قصة جدي والتي حفظتها عن ظهر قلب لكثرت تكرارها على مسامعي .وان بطل هذه القصة رجل من أهل الله اسمه( جبر) نشأ وترعرع في إطراف مدينة الناصرية في بدايات القرن المنصرم .وقد كان ومنذ طفولته يختلف عن باقي إقرانه من الأطفال من حيث السلوكيات والطبائع فأطفال الحي يلعبون ويمرحون على ناصية الشارع وجبر يلوذ تحت مضلة دكان(( أبو غايب))المهجور لا يبارح مكانه إلا أن يأتيه نداء من أمه الضريرة والتي بدورها تؤنبه وتحفزه على اللعب واللهو مع أطفال المحلة ألا إن صاحبنا واعني جبر دأب على أعطاء أمه الإذن( الطرشة )لأنه لا يتكلم أ لا عند الضرورة. ليبقى على وداعته وسكينته حتى بلغ سن الشباب عندها توسمت أم جبر وأهل الحي خيرا بعد التغيير الذي طرأ على شكل وحجم  جبر وان جبر سوف ينغمس مع الناس وينخرط في المجتمع كباقي خلق الله. .أ لا إن جبر لم ولن يغير من طبائعه وسلوكياته المتجذرة فيه قيد أنملة واثبت للقاصي والداني الصديق والعدو من أهل الحي إن (أبو طبع ما يغير طبعه ) وإنما زاد في توحده وعزلته عن محيطه ... حتى في يوم من الأيام احترقت دار جاره المتاخمة إلى داره وقد سمع صريخ جاره واستغاثته وقد هرع َ كل أهل الحي والذين عن بكرة أبيهم لإخماد الحريق ألا جبر فأنه لم يحرك ساكن ولم يكترث لما حصل بجاره المسكين من مصاب جلل....

ويستطرد جدي في الكلام عن ذلك الرجل الغريب الأطوار والذي عاصره قائلا ظل جبر طوال حياته( العدم) والممتدة إلى ستين عاماً لا يقدم ولا يؤخر ولا يضر ولا ينفع فقد خرجنا في انتفاضات وفجرنا ثورات وغيرنا حكومات وجبر على حاله إن حضر لا يُعد وان غابَ لا يفتقد إلى إن وافته المنية ورحل إلى جوار ربه . وقد تكفل يومها أبناء الحي بتغسيله وتكفينه ودفنه .وأجمعوا على إن ُيكتَب على قبرهِ عبارة للاستدلال (هذا قبر المغفور له جبر الذي خرج من بطن أمه؟؟؟؟؟ إلى القبر ) و إلى اليوم لا تفارق خلدي حكاية جبر لأنها أصبحت تمثل شعب مليوني يعيش الحياة بشخصية جبر التي حكاها لي جدي قبل 25 عاما بكل تفاصيلها؟؟؟

 فهل يا ترى شعبي كله جبر بما يمثله من السكوت الغريب والعجيب عن كل الذي جرى ويجري لنا من مصائب جمة...؟؟؟

 

حيدر يعقوب الطائي


التعليقات

الاسم: محسن هاشم الكنعاني
التاريخ: 2011-02-18 20:12:27
جبر لم يجبره احد ان يكون كذلك لكن نحن جبرنا انفس ان نكون ( جبر )

الاسم: البدرى
التاريخ: 2008-12-26 01:29:31
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله عليك اخى حيدر...كتاباتك جميله وهادفه

بس مو كل العراقين جبر بلعكس القله القليله منهم موجودين

تقبل تحيتى



وبلمناسبه اشلونها الاشارة؟!

الاسم: عامر الشمري
التاريخ: 2008-11-20 20:25:17
تحياتي لك يا اخ حيدر العزيز انا اعلم منك بحالك .. انت اردت ان تصف العراقيين بهذه الشاكله قد اتفق معك في بعض ما تقول وقد اختلف معك في بعض ما تقول ...عموماً اتمنى لك كل الموفقية في كتابابتك الثورية دائماً يا حبيبي ابو كرار ... تحياتي

الاسم: سلوان معلا
التاريخ: 2008-10-15 18:34:58
اخي العزيز حيدر قد اختلف معك في وجه نظرك ولكني احترمهاواود ان اقول ان (جبر )كما جاء في القصة القديمة هو من اراد ان يعيش في معزل عن الاخرين اما شعبنا اجبر على ان يصل الى ماهو عليه الان وانت اعلم مني بمواقف شعبنا مع جيرانهم انت شبهته ب(جبر )اما انا اشبهه بطائر (العنقاء)واتمنا ان لاتكون يا صديقي قاسيآوتبتعد عن التشائم لعل القادم خير
مع تحياتي

الاسم: جمال العسكري
التاريخ: 2008-10-15 12:24:20
يااخ حيدر اسمح لي ان اقول لك ان وجه الشبه قبيح وان العراقي لايكون(جبر) ابدابل يمتطي مصاعبه الجمه ليكون في القمه وهو بعد سليل ثقافة المعصومين عليهم السلام ارجوا اعادة النظر في الموضوع وتقبل اعتذاري

الاسم: سيد علي الناصري
التاريخ: 2008-10-13 13:45:06
اخ حيدر نحن في عصر الحريه عصر الانفتاح لماذ تقول جبر جبر ذهب في وقت صدام الهدام (تقبل راي ) وجهة نظر

الاسم: مديحة جليل البياتي
التاريخ: 2008-10-09 17:28:51
تسلم استاذ حيدر على هذا الجهد الجميل..
مديحة البياتي

الاسم: غفار عفراوي
التاريخ: 2008-10-06 17:14:42
لا لا ابدا يا حيدر
لا اشاطرك الراي
العراقي ليس جبر
العراقي فجر ثورات وقاد انتفاظات وصرخ في وجه طغاة وسال دمه حتى وصل الهامات
العراقي هو الشجاع البطل المغوار
العراقي ابو الغيرة والنخوة والحمية
لا اعتقد ان جبر يمت باية صلة للعراقي
تقبل حبي

الاسم: ابو نور الاسماعيلي
التاريخ: 2008-10-06 12:41:34
السلام عليكم
قد اختلف معك ياصديقي العزيز لان الاطلاق دائما غير صحيح ولان شعبنا المجاهد جاهد ويجاهد لحد الان والا من هذه المقابر الجماعي في فترةاللانظام السابق .والشهداء الذين يسقطون هذه الايام وقد اتفق معك بان اشباه جبر اصبحوا يكثرون هذه الايام ويرددون عبارة مالنا والدخول بين السلاطين..

الاسم: سعد جواد القزاز
التاريخ: 2008-10-05 22:42:53
يشاطرك العراقيين جميعهم الراي بانهم كلهم جبر من بطون امهاتهم ولا نقول تامثل بحذافيره , كلهم جبر وعاشت يديك




5000