..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
......
امجد الدهامات
.......
د.عبد الجبار العبيدي
......
كريم مرزة الاسدي
.

 
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


وجئنا بك على هؤلاء شهيداً

إذا أردنا إجراء دراسة شاملة للمخلوقات التي كانت تعيش قبل الإنسان نجد أنها تتشابه معه من حيث التركيب الذي لم يطرأ عليه التنظيم المصحوب بالإرادة، وقد تحمل هذه المخلوقات بعض النسب التي تكون خاضعة للفطرة التي تشترك فيها مع الإنسان، إلا أنها غير قابلة للتحول أو التغيير الذي أحدثه الإنسان وتميز به على سائر المخلوقات وأنت خبير من أن العقل النسبي لا يمكن أن يجعل تلك الكائنات قادرة على اختزال التجربة وإن كان بعضها قابل للامتياز الذي يرقى بها إلى درجات تفوق ما ينسب للإنسان إذا ما جرد عن المهمة التي خلق من أجلها، ولذلك قال تعالى حاكياً عن الملائكة: (أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك) البقرة 30. وهذا الاستنتاج الذي ظهر على لسان الملائكة قد يكون معلوماً بتفاصيل أكثر يمكن التوصل إليها من خلال الإشارات الضمنية والقرائن العقلية التي تضمنتها الآيات التي تحدثت عن مرحلة خلق الإنسان الأول.

 

وهذا ظاهر في الدورات التي أشار إليها تعالى في متفرقات القرآن الكريم والتي لم يأت فيها على أي ذكر للإنسان ومثالاً على ذلك قوله تعالى: (هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً) الإنسان 1. ولذلك فإن القصة التي حملت العقل مسؤولية العقوبة لا يمكن تصديقها من حيث الورود الفعلي وإن كانت تعليمية بحد ذاتها، ومع هذا يمكن حملها على رسم الواقع المعاش الذي يكون تحت سيادة العقل المتفرع على وصول الإنسان إلى ما هو عليه مروراً بالزخرف الموعود الذي يصل به إلى يوم الوقت المعلوم الذي يسبق نهايته، وهذه الحقائق التي ذكرها القرآن الكريم يمكن أن تكون حجة على الإنسان الذي حصل على نتائج وثمرة ما سُخر له دون معرفة طريق الحق الذي أراده الله تعالى إلا ما رحم، ومن هنا جاء قوله: (قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين) الأنعام 149.

  

وعند تأمل آيات الكتاب المجيد نجد أن هذه الحجة قد شفعت بشهادات ودلائل ابتداءً من وضع الكتاب وانتهاءً بشهادة الجوارح، كما قال جل شأنه: (ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضراً ولا يظلم ربك أحداً) الكهف 49. وقوله تعالى: (يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون) النور 24. وهناك آيات كثيرة قد تحدثت عن هذا النوع من الشهادة التي تكون حجة لله على الإنسان من خلال ما اكتسب في مسيرته الحاضرة.

 

وبالإضافة إلى وضع الكتاب وشهادة الجوارح يمكن أن نتعرف على شهادة هذه الأمة التي ذكرها الله تعالى في قوله: (وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً) البقرة 143.

  

 فإن قيل: كيف يمكن لهذه الأمة أن تشهد على سائر الأمم وفيها الطغاة وأصحاب الكبائر فضلاً عن الآخرين الذين لا يتناهون عن منكر فعلوه؟ أقول: هذا من باب إطلاق العام وإرادة الخاص، وقد يعلم بالضرورة أن المنزلة التي وصف بها الله تعالى الأشهاد يمكن أن تكون للمصطفين الأخيار من هذه الأمة، وهؤلاء هم الذين يحق لهم الشهادة على أعمال من هم أقل درجة منهم وصولاً إلى أدنى الدرجات التي يُنظر إليها من الجهة المقابلة، وهذا ظاهر في قوله تعالى: (وعلى الأعراف رجال يعرفون كلاً بسيماهم) الأعراف 46. وبطبيعة الحال فإن ما أخرجته القرائن العقلية من العموم يمكن أن يكون لأصحاب المنزلة الرفيعة من الأمة، والآية نظير قوله تعالى في بني إسرائيل: (وجعلكم ملوكاً وآتاكم ما لم يؤت أحداً من العالمين) المائدة 20. علماً أن الملك لم يتحقق لهم جميعاً وإنما حصل في بعضهم، من هنا يظهر أن الأشهاد هم النخبة التي اصطفاها الله تعالى وجعل الرسول (ص) شهيداً عليهم، وقد شفعت شهادة هذه النخبة مع شهادة الأنبياء على أقوامهم، ثم جعل تعالى شهادة الرسول هي المرحلة الأخيرة التي ستكون خلاصة تلك المراحل، كما ورد ذلك في قوله تعالى: (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً) النساء 41.

 

 وكما هو ظاهر فإن الآية المبحوث عنها تثير مسألة غاية في التعجب المصحوب بالتوبيخ، أي كيف سيكون حالكم عند مجيئنا بالشهداء الذين سيشهدون على أممهم، وهم الأنبياء ومن سار على خطاهم، حيث إن الشهيد لا يشترط به أن يكون من الأنبياء وإنما يشترط فيه أداء رسالة التبليغ المتضمنة للإنذار، كما في قوله تعالى: (وإن من أمة إلا خلا فيها نذير) فاطر 24. ويمكن أن نستدل على ذلك أكثر من قوله تعالى حكاية عن الجن: (وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولّوا إلى قومهم منذرين... قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتاباً أنزل من بعد موسى مصدقاً لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم) الأحقاف 29- 30.

  

 فإن قيل: كيف قالوا من بعد موسى؟ أقول: قال الحسن البصري: إنهم كانوا على اليهودية، وقال ابن عباس: إن الجن ما سمعت أمر عيسى فلذلك قالوا من بعد موسى، وقال الطباطبائي في الميزان: في الكلام إشعار بل دلالة على كونهم مؤمنين بموسى (عليه السلام) وكتابه، والمراد بتصديق القرآن لما بين يديه تصديقه التوراة أو جميع الكتب السماوية السابقة.

 

 

  

 

عبدالله اسكندر المالكي


التعليقات

الاسم: عبدالله بدر السلطان
التاريخ: 09/06/2017 17:48:30
أبو عبدالله العزيز... الأستاذ الأغلى يوسف لفتة الربيعي دام بألف خير.
تحية مباركة مع الشكر والتقدير على كل حرف نبض به قلبك الطاهر الذي كأني أراه يستمد قوته من كتاب الله تعالى وبفضله سبحانه... ما أجمل أن يتعانق هذا الشهر العظيم مع كتاب الله تعالى وما أجمل من يحصد ثمار هذا الشهر بتفقه الكتاب الذي أنزل في هذا الشهر وقليل ما هم.

أكرر لك الشكر الجزيل أخي يوسف وأسألك الدعاء... تقبل أجمل تحية من أخيك... السلطان

الاسم: يوسف لفتة الربيعي
التاريخ: 09/06/2017 11:24:57
الاستاذ الغالي عبدالله بدر السلطان ....حرسكم الباري
تحية أخوية طيبة ...وجمعة مباركة عليكم والأهل ..بالمسرّات والهناء ، بوركتم تنويراً وأثقل الله ميزان حسناتكم وأمدّكم بالعافية ،ماأجمل زروعكم الزاهية ،ندعو الله تعالى أن يديمكم شعلة وهّاجة تنير ظلمة الدنيا اللاهية الغاوية ، هنيئاً لنا بكم ...مع خالص المنى .

المخلص أخوك يوسف




5000