..... 
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
زكي رضا
…..
 Ø­Ø³ÙŠÙ† الفنهراوي
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 
  
............. 
بيت العراقيين في الدنمارك 
  
.................


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


قلمي يحاورني،و(رملٌ) بحرُهُ * (متوفّرٌ) كالرملِ ، فتحٌ ضرّهُ

كريم مرزة الاسدي

حواري مع القلم،يجرّني لـ(بحر رمله)،وخيط فرقه عن(المتوفر) المهمل

  

 1 - قصيدتي : أظلمُ الناس ِ لفكرٍقد ظلمْ

من بحر الرمل

  

  

ليسَ في ليلي سميرٌ كالقلمْ* يسكبُ الآهات من نبع الألمْ

  

صحبَ العقل ولما استأنسا ** سهرَ الفكرُ وعيني لم تنـمْ

  

قلتُ: ياهذا أما منك الحيا؟ * دعني للمضجعِ مالي والهممْ

  

إنـّما الإلنسانُ مجبولٌ عـلى* عشقهِ للنوم ِ في جوفِ الظـُّلمْ

  

أنتَ ما أنــتَ سوى ساع ٍ إذا ** نامتْ الدنيا لشيطـانٍ يُـذم

  

لم ترَ الاعصـرَ الا معــركاً ** كـلُّ ما سطرتـهُ: سيــفٌ ودمْ

  

آهِ كمْ أججتَ جـذواتِ الورى* وسحبتَ العزَّ من فـوقِ القمـمْ

  

ذا لذا خصـمٌ لــدودٌ إرثــُـهُ** منكَ فــي تأجيج تاريخ ِ الامـمْ

  

لعــــنَ اللهُ مــــداداً ذعفـــــهُ  ** يلهمُ الموتَ على بيع ِ الذممْ

  

قدْ زرعتَ الفتنة َ الكبرى لما ** تحصدُ الاجيالُ زفراتِ الندمْ

  

تدّعي الحقَّ لصُلبٍ زاهيـــاً ****كـمْ تقلبـتَ لعجز ٍ كـمْ وكــمْ

  

قال: صبراً قد تطاولتَ على****عـــزّتــــي واللهِ انــي للنـعـــمْ

  

لا تراني مثلَ أصــــلال ِ الفلا****  نـّـما نسغــي حيــاةٌ تـُغتنــمْ

  

قد رضعتُ العلمَ من أفذاذكمْ**** وجعلتُ الصفحة َ البيضاءَ فمْ!

  

إنَّ مَـــنْ رامَ بفقـــدي لـــذة ً***هــــــلْ سيبقى بعدُ ذوقٌ أو طــعمْ

  

إنني طوعُ بنـــان ٍ لحظـــة ً**** ورّثَ المجـــدَ لكمْ بعــ--د العـــدمْ

  

صـــاح ِ لــــمْ تذكرْ لنا حقَّ الوفا ***    أقســمَ اللهُ بنـــون ٍ والقلـمْ

  

واذا تبتغي عدلاً في الدٌّنى**** قـل : أمن لـُسن ِ الورى فردٌ سلمْ؟!

  

انـــا عنــــوانٌ لفكـــر ٍ نيّـــر ٍ*** أظلــمُ النــــاس ِ لفكــر ٍ قد ظلـــمْ

  

  

  

2 - بحر الرمل :

 

وحدته التفعيلية : فاعلاتن   

   فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن*** فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن

  ضابطه الإيقاعي :  رملُ الأبحارِ ترويه الثقات *** فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن

والرمل أضحى نوعاً من الغناء ، لشعر تدخل أوتاده بين الأسباب ، كما هو الحال في رمل الحصير،أصله ( فاعلاتن) ست مرات ، له عروضتان وستة أضرب ،الأولى محذوفة (فاعلن ) ، وأضربها  محذوف مثلها ( فاعلن ) ، وصحيح ( فاعلاتن ) ،  ومقصور (فاعلان ) ، والعروضة الثانية مجزوءة صحيحة (فاعلاتن) ، وأضربها صحيح مثلها ( فاعلاتن ) ، ومُسبّغ (فاعلاتان ) ، ومحذوف (فاعلن ) ، جوازاته فاعلاتن تصبح : فعلاتن ،  فاعلن ، فاعلان ، فاعلات ،  فعلات ، يقول علماء العروض يندر أن تجيء عروض هذا البحر صحيحة مع ضربها الصحيح في الشعر العربي القديم ، وساقوا لنا عدة أبيات ،  منها هذا البيت لأبي الفتح البستي :

يا خليلي اعذراني إنني منْ  ***حبّ سلمى في انتحابٍ واكتئاب ِ

ومن الشعر الحديث جاء على هذا النحو ، قول علي محمود طه في قصيدته ( لحن من فيننا ) :

يا فينْنـا سلسلي الأنغامَ  سحرا *** في حنايا النفس ِلا جوّ المكان ِ

يا فينْنـأ    سلسللأنْ    غامسحرا ***** في حناينْ   نفسلاجو  ولمكاني

/ه//ه/ه  /ه//ه/ه        /ه//ه/ه  ****  /ه//ه/ه       /ه//ه/ه  /ه//ه/ه

فاعلاتن    فاعلاتن   فاعلاتن  **** فاعلاتن   فاعلاتن   فاعلاتن (5)

ولكاتب هذه السطور قصيدة موسومة (حوار مع القلم ) , من هذا البحر (الرمل ) , عروضتها محذوفة ( فاعلن ) ،وضربها محذوف مثلها :

ليس في ليلي   سميرٌ    كالقلمْ      ***   يسكبُ الآهاتِ منْ نبع ِ الألمْ

ليْ سفي ليْ/ لي سمي رنْ/كلْ قلمْ  **** يسْ كبلْ أا/ ها تمنْ نبْ/علْ ألم

/ه//ه/ه        /ه//ه/ه      /ه//ه   ***  /ه//ه/ه         /ه//ه/ه    /ه//ه

فاعلاتن      فاعلاتن   فاعلن  **** فاعلاتن       فاعلاتن   فاعلن

صحبَ العقلَ ولمّا استأنسا   **** سهرَ الفكرُ وعيني لمْ تنمْ

صحبلْ عقْ / لوَلمْ مَسْ / تأنسا  **** سهرلْ فكْ / روَعيْ ني / لمْ تنمْ

///ه/ه        ///ه/ه       /ه//ه ****   ///ه/ه       ///ه/ه       /ه//ه

فعلاتن       فعلاتن   فاعلن  ****فعلاتن     فعلاتن        فاعلن

وقد ذكرنا سالفا أنَ ( فعلاتن ) من جوزات (فاعلاتن ) لهذا البحر .

الرمل في شعر التفعيلة ( الشعر الحر)

نتأمل قصيدة سميح القاسم
تعبر الريح جبيني

تعْ برر ريْ  حجبي ني

فاعلاتن     فعلاتن    
/ه//ه/ه     ///ه/ه

والقطارْ
فاعلاتْ

/ه//ه ه

يعبر الدار فينهار جدار
فاعلاتن  فعلاتن  فعلات

/ه//ه/ه  ///ه/ه    ///ه ه 
بعده يهوى جدار
فاعلاتن   فاعلات

/ه//ه/ه   /ه//ه ه   
وجدار بعده يهوى
فعلاتن   فاعلاتن  فا

///ه/ه   /ه//ه/ه    /ه

  وينهار جدار
علاتن - فعلات
//ه/ه  ///ه ه
الأبيات من بحر الرمل
يمكن أن نتوصل من خلال تقطيع أشطر بحر الرمل أن التفعيلات جاءت على شكل فاعلاتن وجوازاتها مثل فعلاتن فاعلات فعلات ، أن العلة لم تلزم آخر الأشطر كما هو الحال في الشعر العمودي 
وتكملة البحور الصافية في الحلقة الآتية،بقى الوافر والكامل ،والمتوفر غير المتوفر ، فالى لقاء مرتقب بإذن الله .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1)راجع ، د.علي يونس : مصدر سابق. ص 8 . ، يذكر من الدارسين المعاصرين الداعين للتجديد , د. ابراهيم أنيس و د . رجاء عيد ، ود .عبد الهادي الفضلي ، وجلال الحنفي ، ود.صفاء خلوصي وغيرهم ،  ويستثني خلوصي من حيث أنه يتمسك بالدوائر .

(2)  يمكننا عند تطبيق نظام ( المقاطع ) ،  وضع رموز خاصة للمقطع الأقصر، والمقطع شبه الطويل ، عند إشباع الحركات الى حروف المد، والمقاطع الطويلة  المفتوحة والمغلقة ، والمقاطع زائدة الطول المغلقة بصامت أو صامتين ، كما مرّ علينا في الحلقة السابقة ،  ولكننا لم نفعل ، منعا للإطالة .   

(3) لم نزن هذا الشطر عروضيا ومقطعيا ورقميا ،  وانما  ذكرناه لإكمال المعنى .

(4)الهاشمي :ميزان الذهب ص 63 الهامش

(5)  راجع  عبد الحكيم عبدان :الموسيقى الشافية للبحور الصافية ص 105 ،  الناشر  العربي - القاهرة - 2001.

  

3 -  المتوفر المهمل  ، و دائرته الثالثة - المؤتلف :

 ( 6 ) التفعيلة  (فاعلاتنَ ) ،  وسببها الأخيرة ثقيل ( تنَ // )، ويمكن كتابتها ( فاعلاتكَ) ، وهذه غير ( فاعلاتنْ) ذات النون الساكنة التي من تكرارها يتشكل بحر الرمل وسببها الاخير خفيف (تنْ /ه ) .

وإليك نبذة عن البحر المتوفر  المهمل:

تشتمل هذه الدائرة على بحر مهمل، وزنُه:

 (فَاعِلاتُنَ فَاعِلاتُنَ فَاعِلاتُنَ*** فَاعِلاتُنَ فَاعِلاتُنَ فَاعِلاتُنَ) ست مرات،

ويقال له: المتوفر أو (المعتمد)، مع ملاحظة أن نون فَاعِلاتُنَ متحركة ، حتى لا يلتبس ببحر الرمل كقول بعض المولدين :

مَا رَأَيْتُ مِنَ الجَآذِرِ بِالجَزِيرَةِ إِذْ رَمَيْنَ بِأَسْهُمٍ جَرَحَتْ فُؤَادِي

سبب التسمية: وسُمِّيَت هذه الدائرة بهذا الاسم؛ لائتلاف أجزائها السباعية، أي أنها تتألف من تفعيلات سباعية مؤتلفة متكررة هي: (مُفَاعَلَتُنْ)، (مُتَفَاعِلُنْ)، (فَاعِلاتُنَ.(

 

دائرة المؤتلف : 

سميت بذلك ،  لأنها تتكون من ثلاث تفعيلات سباعية مؤتلفة  متكررة ،  وهي: ( مفاعلتنْ ) ( متفاعلن )( فاعلاتنَ ) (6) ،  إذ تنقسم الدائرة إلى واحد وعشرين جزءاً مابين متحرك وساكن ،والبحر يتحدد وفق بدايتك لإختيار التفعيلة المتكررة  ،  فتتشكل ثلاثة بحور- حسب ترتيب السببين الخفيف والتقيل وتدهما  المجموع- : اثنان مستعملان ،  هما ( الكامل)  و(الوافر) ،  والثالث مهمل هو( المتوفر) غير المتوفر ،  وتفعيلته المكررة (فاعلاتنَ) ،  وهو الذي قال عنه ابن عبد ربه الأندلسي " وثالث قد حار فيه الجاهل " (7) .

(7 )ابن جني : كتاب العروض  صنعة ..., تحقيق وتقديم د أحمد فوزي الهيب - المقدمة ص 39- ط

 2 الكويت دار القلم- 1989م.


أما بحر الرمل ، فمن  الدائرة الثانية - المجتلب :

سميت بالمجتلب لأنّ جميع أجزائها أجتلبت من دائرة المختلف , (مفاعيلن)( ب - - - ) (3 2 2 ) أخذت من الطويل  ، و(مستفعلن) ( - - ب - )( 2 2 3 ) أجتلبت من البسيط ,و(فاعلاتنْ) ( - ب - - ) ( 2 3 2 ) من المديد ، تتشابه هذه التفعيلات من حيث أنها تتألف من سببين خفيفين ووتد مجموع , ولكن الوتد يختلف موضعه من تفعيلة الى أخرى كما ترى، وتتكون هذه الدائرة من ثلاثة أبحر :

الهزج - الرجز - الرمل. 

  

  

  

  

كريم مرزة الاسدي


التعليقات

الاسم: كريم مرزة الاسدي
التاريخ: 15/12/2015 15:32:30
صديقي العزيز الشاعر الكبير عبد الوهاب المطلبي المحترم
السلام عليكم والرحمة
شكرا جزيلا على المرور الكريم ، بالتقييم النبيل ، والاختيار الجميل ، تقبل احتراماتي ومودتي صديقي العزيز .

الاسم: عبد الوهاب المطلبي
التاريخ: 14/12/2015 19:05:52
الكبير شعرا وبحثا صديقي الاستاذ ركريم مرزة الاسدي
ارق التحايا اليكم
إنَّ مَـــنْ رامَ بفقـــدي لـــذة ً***هــــــلْ سيبقى بعدُ ذوقٌ أو طــعمْ



إنني طوعُ بنـــان ٍ لحظـــة ً**** ورّثَ المجـــدَ لكمْ بعــ--د العـــدمْ



صـــاح ِ لــــمْ تذكرْ لنا حقَّ الوفا *** أقســمَ اللهُ بنـــون ٍ والقلـمْ



واذا تبتغي عدلاً في الدٌّنى**** قـل : أمن لـُسن ِ الورى فردٌ سلمْ؟!



انـــا عنــــوانٌ لفكـــر ٍ نيّـــر ٍ*** أظلــمُ النــــاس ِ لفكــر ٍ قد ظلـــمْ



محبتي وتقديري

الاسم: كريم مرزة الاسدي
التاريخ: 14/12/2015 07:25:34
اعتذار للقارئ الكريم ، وللمؤسسة الموقرة ، وضعت نص قصيدتي قبل تنقيح موقع الهمزات من قبلي ، أي النسخة الأولى المطبوعة ، وهذه بعد وضع بعض الهمزات المهزومة ، وهي قليلة ، ولكن الأعداء كثيرون !!!!! وإذا تكرمت علي المؤسسة الكريمة دائماً معي ، فلها الشكر سلفاً ، وإلا فذا !!
من بحر الرمل:
ليسَ في ليلي سميرٌ كالقلمْ* يسكبُ الآهاتِ من نبع الألمْ

صحبَ العقل ولمّا استأنسا ** سهرَ الفكرُ وعيني لم تنـمْ

قلتُ: ياهذا أما منك الحيا؟ * دعني للمضجعِ مالي والهممْ

إنـّما الإلنسانُ مجبولٌ عـلى* عشقهِ للنوم ِ في جوفِ الظـُّلمْ

أنتَ ما أنــتَ سوى ساع ٍ إذا ** نامتْ الدنيا لشيطـانٍ يُـذم

لم ترَ الأعصـرَ إلّا معــركاً ** كـلُّ ما سطرتَـهُ: سيــفٌ ودمْ

آهِ كمْ أججتَ جـذواتِ الورى* وسحبتَ العزَّ من فـوقِ القمـمْ

ذا لذا خصـمٌ لــدودٌ إرثــُـهُ** منكَ فــي تأجيج تاريخ ِ الأمـمْ

لعــــنَ اللهُ مــــداداً ذعفـــــهُ ** يلهمُ الموتَ على بيع ِ الذّممْ

قدْ زرعتَ الفتنة َ الكبرى لِما ** تحصدُ الأجيالُ زفراتِ النّدمْ

تدّعي الحقَّ لصُلبٍ زاهيـــاً ****كـمْ تقلبـتَ لعجز ٍ كـمْ وكــمْ

قال: صبراً قد تطاولتَ على****عـــزّتــــي واللهِ إنـّـي للنـعـــمْ

لا تراني مثلَ أصــــلال ِ الفلا**** إنـّـما نسغــي حيــاةٌ تـُغتنــمْ

قد رضعتُ العلمَ من أفذاذكمْ**** وجعلتُ الصفحة َ البيضاءَ فمْ!

إنَّ مَـــنْ رامَ بفقـــدي لـــذة ً***هــــــلْ سيبقى بعدُ ذوقٌ أو طــعمْ

إنني طوعُ بنـــان ٍ لحظـــة ً**** ورّثَ المجـــدَ لكمْ بعــــد العـــدمْ

صـــاح ِ لــــمْ تذكرْ لنا حقَّ الوفا *** أقســمَ اللهُ بنـــون ٍ والقلـمْ

وإذا تبتغي عدلاً في الدٌّنى**** قـل : أمن لـُسن ِ الورى فردٌ سلمْ؟!

أنـــا عنــــوانٌ لفكـــر ٍ نيّـــر ٍ*** أظلــمُ النــــاس ِ لفكــر ٍ قد ظلـــمْ

الاسم: كريم مرزة الاسدي
التاريخ: 14/12/2015 02:38:25
صديقي العزيز الشاعر والناقد والمترجم الكبير جمال مصطفى المحترم
السلام عليكم والرحمة
أشكرك جزيل الشكر على مرورك البهي بإطلالته ، وجماله ، ودقته ، نعم يا سيدي أصبح من العسير في هذه الأيام الحالكة من ينصف القلم المفكر الوطني الغيور على أمته وتراثها المجيد ، وأدبها الرفيع ، حتما سينتصر ، لأن الله مع القلم الأمين ، احتراماتي ومودتي .

الاسم: كريم مرزة الاسدي
التاريخ: 14/12/2015 02:09:32
صديقي العزيز الأديب الشاعر الدكتور كوثر الحكيم المحترم
السلام عليكم والرحمة
أشكرك جزيل الشكر على مرورك الثمين الغالي ، وتثمينك الرفيع السامي ، إذ تشدّ من أزري ، وترفع من همتي في زمن رديء أصبح فيه قول الحق خجلا وضعفا ، ما زال عراقنا بألف خير ، وما زالت أمتنا تنجب الأداء والمثقفين المنصفين دون تملق أو خوف أو وجل ، احتراماتي ومودتي ، وإننا لسائرون بإذن الله .

الاسم: كريم مرزة الاسدي
التاريخ: 14/12/2015 01:58:18
أخي العزيز الشاعر والأديب القدير كريم الأسدي المحترم
السلام عليكم والرحمة
الله عليك يا صديقي العزيز كم منصف كبير ، ووطني غيور ، وأديب رفيع ، وأنت تخط بقلمك الشريف دفاعاً عن تراث الأمة ، وأصالتها ، وتقييم أبنائها في زمن اختلط فيه الحابل بالنابل ، والكلام الوضيع بالأدب الرفيع ، نحمد الله ونشكره على البقية الباقة من ذوق أمتنا ، وححاملي لواء نصرتها ، صحيح ما يقال : لو خليت قلبت ، بارك الله بك من منصف لكلماتي المتواضعة ، وجهدي اليسير ، تقبل فائق احتراماتي ومودتي.

الاسم: كريم مرزة الاسدي
التاريخ: 14/12/2015 01:42:44
صديقي العزيز الشاعر الكبير جميل حسين الساعدي المحترم
السلام عليكم والرحمة
كم يسعدني مرور أصدقاي الأدباء والشعرا الكبار بمروره ،يجعلني أحس إن الدنيا بخير ، وهنالك من يتلذذ بتراث الأمة ، وشعرها الجميل ، وأدبها السامي الرفيع ، وكم يؤلمني أن يكون بصري كليلاً جدا ، يقصر مدى تحليلاتي على الصفحة لكي لا أضيع بين متاهات أحرف لحوتي ، وضمائر غائبها ومخاطبها ومتكلمها ، حيث أنسى ما كتبت ، ولا أرى ما دونت ، فعذرا إن قصرت معكم أو مع غيركم من أصدقائي الأعزاء ، ولكن التواصل ضروري ، ليرى الإنسان الأديب وجهه في مرآة أخيه ، والله ولي التوفيق .

الاسم: جمال مصطفى
التاريخ: 14/12/2015 00:52:49
إنَّ مَـــنْ رامَ بفقـــدي لـــذة ً***هــــــلْ سيبقى بعدُ ذوقٌ أو طــعمْ

استاذنا الكبير كريم مرزة الأسدي
وداً ودا

حاورت قلمك في هذه القصيدة البديعة تريدأن تشتكي
من متاعب هو منها بريء والله , ولهذا كان رده وحججه
أقوى من انتقادك واتهاماتك .
يعني باختصار خرج قلمك منتصراً عليك في هذه المحاورة
وبما ان قلمك هو أنت وأنت هو قلمك فالرابح هو الثقافة
والشاعر وهذا هو المطلوب .
دمت في صحة وبحث وإبداع

الاسم: كوثر الحكيم
التاريخ: 13/12/2015 21:16:25
الشاعر والباحث العلم كريم مرزة الأسدي

مقدمة وشروح تفصيلية توضيحية مع أمثلة شعرية عن تركيبة بحر الرمل ومقارنته ببحر المتوفر كتبت بلغة سلسة وسهلة القراءة. شكراً لك على هذا النص الذي استفدت منه كثيراً. دمت شاعراً وباحثاً فذّاً.

تحياتي وتمنياتي لك بأسعد الأوقات.
كوثر الحكيم

الاسم: كريم الاسدي
التاريخ: 13/12/2015 19:36:05
أخي الكبير كريم مرزة الأسدي..
تحياتي ، ثم شكري وتثميني لجهودك وأبداعك..
قلَّما يجتمع الأبداع والجهد معاً مثلما يجتمعان في نتاجك.
ابداعٌ عالٍ وجهدٌ متواصلٌ لايعرف الكلل.
كم يحتاجك البلد في كل ظروفه وعلى الأخص في مثل هذه الأيام السود!
كل الصحة والتوفيق لك حتى تستمر ، والمداد الوفير للقلم بين أناملك حتى يكتب فيبدع.

الاسم: جميل حسين الساعدي
التاريخ: 13/12/2015 17:45:06
الشاعر والاديب العلم كريم مرزة الاسدي
ما اروعه من حوار اعادتني قراءته الى فترة شعراء النهضة
ومدرسة المهجر التي زاوج شعراؤهابين فلسفة الحياة والادب
كما فعل ايليا ابو ماضي وميخايل نعيمة وجبران خليل جبران
اخي كريم اشد على يديك وادعو لك بالصحة والعافية
محبتي ايها الصديق العزيز




5000