..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
......
امجد الدهامات
.......
د.عبد الجبار العبيدي
......
كريم مرزة الاسدي
.

 
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


صدام وكتابة التأريخ

كريم عبد مطلك

في عقد الثمانينات من القرن الماضي و بعد ليلة حمراء من ليالي مليون ليله وليله جمع( نبوخذ نصر) زمانه مجموعه من المؤرخين والباحثين والكتاب ليلقي عليهم محاضره في التأريخ منذ بدء الخليقة وحتى (سنة أم مصران) ثم عرج عليهم بالقول: ( إن تاريخنا يحتوي على الكثير من التزوير والتحريف ولابد لنا ان نخلصه من هذه الشوائب والأدران ) , وأمرهم بإعادة كتابة التأريخ خصوصا تاريخ العراق الحديث ابتداء من ثوره العشرين وتأسيس ألدوله ألعراقيه ونصحهم بتوثيق الاحداث المهمه سينمائيأ وجعل لذلك جوائز ثمينة و(مكارم) سخية ففهم بعض حملة الأقلام (الأمينه) مايريد وأستنفروا طاقاتهم من اجل إشباع رغبات (ابن الاثير)الجديد والفوز بـ (المقسوم) وما هي الا فتره قليله حتى ظهرت باكورة أعمالهم المستوفيه لـ (الامانه) التأريخيه حيث تم انتاج فلم ( المسأله الكبرى) ليتحدث مؤرخأ لثورة العشرين , ثم جاءتهم الاوامر من ملهمهم (الفلته) بعرضه في جميع محافظات العراق , ولنرى ماذا حدث في مدينة السماوه مركز محافظة المثنى حيث احتشد الناس لتغص بهم صالة العرض ممنين النفس برؤية انفسهم او ابائهم او اجدادهم او ابناء عمومتهم ممثلين في احداث هذا الفلم خصوصأ وان الكثير من رموز الثوره وشخوصها كانوا أحياء في ذلك الوقت كما ان الجميع يعلمون بأن شرارة الثوره ابتدأت من ارض هذه المحافظة وكان سببها المباشر اعتقال الشيخ شعلان ابو الجون وقيام الـ (عشر ليرات الصاغ ) من ابناء عشيرته ( ال فتله ) بالهجوم على مركز الشرطه واطلاق سراحه وكان ذلك في 30 حزيران عام 1920 ثم امتدت هذه الثورة الى باقي المحافظات بعد ان باركتها المرجعيات الدينيه في النجف وكربلاء وهذا ما قرأناه في كتب التأريخ المدرسيه ابان عقدي الستينات والسبعينات من القرن الماضي , وما ان بدأ عرض الفلم ووصل الى منتصفه وهو يتحدث عن احداث وقعت في شهر تشرين الثاني عام 1920 اي بعد خمسه اشهر تقريبأ من انطلاق ثوره العشرين حتى قام شيخ قارب الثمانين من عمره صارخأ بأعلى صوته: ( بويه هاي شو بس غتر ماكو يشاميغ؟!) فما كان من احد الحاضرين وقد هزته هذه الكلمات الا ان يقوم صائحا : (ها .. ها ) فخيم السكون على صالة العرض الا من صوته حيث اردف قائلا :
لو يدري شعلان انباكت الثوره
جان الكاع شكهه اوطلع من كبره
أهي برض الرميثه المسأله الكبره
العارف ما يتعرف ,كلي الريس يدري بهاي??
وما ان اكمل ( هوسته ) حتى خرجت الحشود من صالة العرض بمظاهرة استنكار لذلك , وعندما وصل الخبر الى صاحب النظرية الجديده في كتابة التاريخ ( زور ثم زور حتى يصدقك الناس ) أمر بعدم عرض الفلم في هذه المحافظة حفاظا على ( سلامة) التاريخ من هؤلاء ( الغوغائيين ) بينما قرأ الشرفاء سورة الفاتحه على الحقيقه والأمانه التاريخيه .


كريم عبد مطلك


التعليقات




5000