.
.
  
.......... 
هالة النور
للإبداع
.
أ. د. عبد الإله الصائغ
.
.
د.علاء الجوادي 
.
.
.
.
.
.
.
ـــــــــــــــ.

.
.
.
.
.

..
....

.

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

.

.

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

 

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


العشرات

علوي أحمد صالح الملجمي

العشرات في اللغة هي كتب بهذا المسمى ، أو بغيره انتهجت في تصنيفها منهجا واحدا ، يقوم على ذكر اللفظة ومعانيها المترادفة ويزيد في بعضها على العشرة ، أو أن يذكر الألفاظ التي تتفق في المبنى ، والحرف الأخير والوزن .

وقد ألف أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد المتوفي ( 345هـ )  الزاهد عشراته ابتداعاً ، حيث لم يسبقه إلى ذلك الفن أحد ، وقد سلك فيها مسلكاً رأينا كثيراً من بعد ينتهجونه ، منهم الفاربي في ديوان الأدب ، و أبو عثمان السرقسطي في كتاب الأفعال .

وقد جمع أبو عمر في عشراته الغريب لمعناه ، وراعى أن تتفق في المبنى والحرف الأخير والوزن ، وقد تتفق في الحرفين أو أكثر ، أو صفة أو أكثر .

كقوله : المثع : مشية قبيحة ، والودع : المقبرة ، والمنع : السرطان ، والسفح : الأخذ ، والكبع : النقد ، والقلع : الكنف ، والمتع : الطول ، والسلع : الشق ، والقنع : أن يطأطئ الرجل رأسه ، والوقع : الطريق .

ثم تبعه على هذا المنال أبو عبد الله محمد بن جعفر التميمي النحوي ( القزاز القيرواني ) المتوفي (411هـ) فألف كتاباً سماه ـ أيضا ـ العشرات في اللغة ؛ معارضة ً للزاهد ، فخرج عن النهج ال>ي اختطه سابقه إلى ما يشبه المعجم ، بادئاً بـ ( الآل ) منتهياً بـ ( الهجر ) .

وليس التميمي كالزاهد في نسبة النصوص والمادة اللغوية ، وإن كان الأول أكثر شواهد ، وكثير من المفردات التي أوردها التميمي زيادة على أبي عمر هي من المألوف ، وكثير منها لغة في غيره ، وبعضها يحمل على المجاز .

وقد نقل أبو الربيع سليمان بن بنين بن خلف بن عوض تقي الدين المصري المتوفي ( 614هـ) في كتابه إتفاق المباني وافتراق المعاني ، كثيراً من عشرات أبي عبدالله التميمي ، وغيره ككتاب شجرة الدر لأبي الطيب اللغوي والمقتضب للمبرد ، وقد خط لنفسه منهاجاُ ذكره بقوله : ( ٍ هذه حروف ألفناها من كتاب الله عز و جل متفقة الألفاظ مختلفة المعاني متقاربة في القول مختلفة في الخبر على ما يوجد في كلام العرب لأن من كلامهم اختلاف اللفظين لاختلاف المعنيين واختلاف اللفظ والمعنى واحد واتفاق اللفظين واختلاف المعنيين) .*


 [*] ينظر :

ـ  اتفاق المباني وافتراق المعاني - سليمان بن بنين الدقيقي النحوي  ، تحقيق : يحيى عبدالرؤوف جبر ،  دار عمار  - عمان الطبعة الأولى ، 1985م

ـ العشرات في غريب اللغة ، لأبي عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد ، ت : يحيى عبد الرؤوف جبر ، المطبعة الوطنية ، عمان ، 1984م

ـ العشرات في اللغة ، المنال أبو عبد الله محمد بن جعفر التميمي النحوي ،ت : يحيى عبد الرؤوف جبر .

علوي أحمد صالح الملجمي


التعليقات

الاسم: كتلونيه بكيفي
التاريخ: 2014-01-03 21:25:11
عندي سؤال
الكلمات مثل المنع والودع وغيرها هي كلمات من اجتهادهم يعني جديده او موجودة مسبقاً لأنها غريبه ولا تدل على ما يقابلها ?




5000