..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
......
امجد الدهامات
.......
د.عبد الجبار العبيدي
......
كريم مرزة الاسدي
.

 
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


وقفات مع المجلس الحسيني ( الحلقة السابعة ) جامعة تخريج الخطباء

علي القطبي الحسيني

الحسين (ع ) إمبراطورية لاتغيب عنها الشمس .

عنوان جميل قرأته في مقال الأستاذ صباح محسن كاظم , حيث ذكر المقال ان السيد العلامة هادي المدرسي قال في لندن هذ العام 1429 هجري : . ( إن الإمام الحسين (ع ) إمبراطورية لاتغيب عنها الشمس) .

وهكذا تجددت عاشوراء مرة اخرى عام  1429 هجري الموافق عام 2008 ميلادي .. إنها الحادثة التي وقعت عام 685 ميلادي الموافق 61 هجري .. الحادثة التي اسفرت عن مصرع رجال من آل بيت محمد (ص) فاسفر مصرع هذا الرجل عن إبادة دول وامبراطوريات وأمم وقيام زعامات ودول وامبراطوريات أخرى مكانها .

 قال الفيلسوف المصري عباس محمود العقاد ( رحمه الله ) في كتابه ثورة الحسين ما مضمونه : فيالها من ضربة اخذت بحياة ضاربيها إلى قيام الساعة .

 ويضيف المفكر المصري الكبير الراحل العقاد : كان عمر الحسين عمر رجل واحد ولكن عمره قضى على عمر امبراطورية كاملة لم تعمر أكثر من عمره , فلم تبقى الإمبراطورية الأموية أكثر من واحد وستين عام , وهي عمر الحسين (ع)  فيا للحكمة والأقدار .

وأضاف هذا المفكر الكبير ( رحمه الله ) ويكفي أنك تقول أن هنا أصبع للحسين أو جزء من بدنه أو حتى من أبدان أهل بيته أو أصحابه ليجتمع عليه الناس , ولوكان هذا الجزء في صحراء قاحلة ولكنك سترى الناس يجتمعون حوله ويبنون البيوت , ثم يبنون الأسواق والساجد والمدارس والمعاهد , حتى تكون تلك الصحراء القاحلة بعد فترة قصيرة بحساب الزمن وقد أصبحت  من حواضر وعواصم العالم الإسلامي ..

يضيف الراحل عباس العقاد : فما هو هذا السر وهل يمكننا أن نعتبر هذا الرجل واهل بيته وأصحابه قد خسروا الحرب .

 

ماذا حصل في لندن يوم عاشوراء .؟

 في لندن عام  685 ميلادي حصالت حالات غريبة لم تشهدها الامبراطورية البريطانية .. لقد أمطرت عليها الشمس ذلك اليوم دما .. فسجل هذه الحادثة . المؤرخ الانكلوسكسوني الذي كتب مؤلفاً سنة 1954 وهو يحويِ الأحداث التاريخية التي مرت بها الأمة البريطانية منذ عهد المسيح .

وإذا بذلك اليوم هو يوم قتل الحسين إبن فاطمة الزهراء (ع) من عام 61 هجري .. ذلك اليوم أمطرت كربلاء والكوفة والعراق دما .. وقد قالت حينها زينب الحوراء شقيقة الحسين (عليهما السلام) : أو عجبتم ان أمطرت السماء دماً . ( 1)-

( لا اريد الإطالة في هذا الشأن حيث يوجد العشرات من الأحاديث والروايات من طرف المصادر السنية والشيعية تنقل هذا الخبر .. خبر مطر السماء دماً يوم عاشوراء)

 

ولقد قالها رسول الله (ص) خالدة مدوية لا تتغير ولا تتبدل : إن لقتل ولدي الحسين (ع) حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد أبدا.

وها نحن لنا الان ألف وثلاثمائة وثمانمائة عام 1368 عام هجري وقول رسول الله (ص) يزداد يقينا ومصداقية مع استمرار مرور السنين والايام .

 أكتب هذه الحلقة الأخيرة في هذا اليوم يوم زيارة الأربعين للإمام الحسين 1429 هجري 28/ 2008 والملايين تحيط بمرقد أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) حول موضوع خطابة المنبر الحسيني وحيث وصل منبر الحسين إلى أقصى بقاع العالم .

  

جامعة تخريج الخطباء .

الغالبية من الخطباء لم يدرسوا الخطابة في معاهد خاصة  والأخطر من هذا أن بعض الخطباء لم يدرس في جامعة اسلامية أو حوزة اسلامية مثلاً .

 يعني هناك نقص في تحصيل العلوم الإسلامية بالأساس , ونقص في تحصيل أصول وفنون الخطابة , وهو فن وعلم آخر (أقصد اصول إلقاء الخطاب المنبري).

 

الخطيب الذي لا يدرس عند عالم ولا في حوزة علمية يتعرض للعديد من الكبوات ويقدم العشرات بل المئات من المحاضرات الضعيفة غير المترابطة وغيرالموزونة , حتى يتمكن من أن يقدم مجلساً متوازناً مقتدراً ..

 

وما أعظم الإحراجات التي تعرض ويتعرض لها الخطباء في بداية اعتلائهم المنابر لأنهم لم يتعلموا أصول الخطابة ولا أصول تكوين المحاضرة , ومنهم صاحب السطور كشاهد عيان .. 

 

واقع الحال يقول أن العديد من خطباء المنبر لم يدخولوا معهداً علميا للخطابة , بل والأدهى من ذلك أن العديد منهم لم يدخل في دروس الحوزة اصلاً . يعني لا هذا ولا ذاك , وليس له من شفيع إلا الصوت وبعض المحفوظات .

 

نحن أمام حالة تستحق الوقوف عندها .

 الغالبية العظمى من الخطباء تعلمت أصول المنبر بجهود ذاتية أو على يدي أحد العلماء أو أحد  الخطباء , ولم تدرس في معهد أو حوزة لأنه لا يوجد درس في هذا المجال أصلاً .

وهذا محل افتخار للخطباء , وفي نفس الوقت هي حالة سلبية تجعلنا نتساءل ما هي النتيجة ؟؟

  

  

كم عدد الخطباء الكبار .

الكثير من يفتخر بالشيخ احمد الوائلي , ولكن لم أرى أو أسمع من يشعر بالإحباط ويقول مع الأسف ليس لدينا خطباء بمستوى كبير..

واقصد خطباء كبار اقصد بمستوى علمي كبير , واما الخطباء على مستوى الولاء والعاطفة لآل البيت (عليهم السلام ), أو على مستوى النعي والرثاء فهناك الكثير ( والحمد لله ) .

  

نتيجة خطيرة جداً .

كان الشيخ أحمد الوائلي خطيباً وعالماً مجتهداً وصل إلى مرحلة البحث الخارج ودرس في الأزهر الشريف الفقه المقارن ونال درجة الدكتوراه من جامعة الأزهر الشريف على ما أعتقد .. وبدل أن يكون لنا العشرات من الشيخ احمد الوائلي , بل وأفضل منه (رحمه الله تعالى)  إتضح لنا ومع مرور الزمن وازدياد عدد الحوزات والجامعات الاسلامية وعدد طلاب العلم أن ساحتنا فقيرة جداً وليس لدينا خطباء يصلوا إلى مستوى هذا الخطيب العالم , ربما عدا خطيب وأحد أو خطيبان .

  

ملاحظة مهمة :

هناك مجالات كثيرة مهمة لم يتطرق لها المرحوم د. أحمد الوائلي.

 منها سياسة آل البيت (ع)

منها المجتمع المسلم والعائلة المسلمة في الغرب .

منها الأديان السابقة ولماذا انحرفت عن أنبيائها.

الأفكار الغربية المتطورة ودورها في إبعاد الجيال الجديد عن دينها وتقاليدها .

تعامل المسلمين في بلاد الغرب .

  

القرآن الكريم يركز على حياة الأمم السابقة لأخذ العبرة .. لا تكاد ترى سورة في القرآن ليس فيها تعرض للأمم البائدة , وذلك لأهمية الإعتبار في حياة الفرد والمجتمع . بل وتوجد سورة كاملة تح ت اسم القصص

  

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ (3) يوسف

  

أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وِأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (70)  التوبة

  

وليس هذا بسبب الضعف في القدرة العلمية للشيخ الراحل ... أبداً , إنما كان للراحل زمنه الخاص به وظروفه وأحاديث الساعة في عصره , وسماحة العلامة الشيخ أحمد الوائلي ( طيب الله ثراه ) هو من أوصل المنبر إلى مرحلة متقدمة جداً عما كان عليه الحال سابقاً , حيث كان المجلس عبارة عن ابيات رثاء ثم ذكر المصيبة الحسينية وبعض من السيرة المختصرة .

  

النتيجة ومحل الشاهد :

 أريد أن أقول :

 ويبقى الدور على الباقين ليكملوا المسيرة , وأن على خطباء كل زمن وعصر أن يطوروا الأساليب والبحوث , ويتعرضوا لما يخص الأمور التي تقع في عهدهم وزمانهم .

رحم الله سبحانه وتعالى كل خدام الحسين من خطباء ومؤلفين وشعراء ورواديد وزوار ومحبين .

  

معاهد الخطابة بجهود فردية .

سمعت من السيد العلامة محمد علي الطباطبائي أنه كانت هناك دروس خاصة ومعهد خاص لتعليم الخطابة في كربلاء وبتوجيه من المرجع الراحل السيد محمد الشيرازي ( طيب الله ثراه ) , وكان يشرف عليها عدة من كبار خطباء المنبر الحسيني منهم سماحة الشيخ الراحل عبد الزهرة الكعبي الكربلائي ( رحمه الله وطيب ثراه ). صاحب قراءة المقتل المعروف في يوم عاشوراء , ومنهم  كذلك سماحة السيد مرتضى القزويني , وغيرهم من كبار الخطباء ..

ويقال الان في كربلاء معهد للخطابة لا أعلم ما هي برامجه .. ولكني أرى أن هناك تركيز عند عامة الخطباء على ثلاث قضايا رئيسية وهي :

  

-1- التركيز على نشر الظلامة الحسينية وظلامات آل البيت عليهم السلام جميعاً

-2- التركيز على نشر كرامات آل البيت عليهم سلام الله ..

-3- التركيز على الخلاقات الطائفية بين السنة والشيعة ..

  

يعني ربما ترى الخطيب يقضي السنين الطوال ويقرأ آلاف المحاضرات والمجالس لا هدف له ولا غاية إلا لأجل إثبات إن إبن باز وابن هريرة والبخاري وابن تيمية ومعاوية على خطاً .

 

ليس خطأً ولا يوجد عندي اعتراض على أصل هذه المطلب.

 من حق كل إنسان أن يدافع عن مذهبه ومعتقده , واثبات خطأ الفكر النقيض . هذا حق مشروع , وهذه النقاط والملامح الثلاثة من واجبات المنبر ولا غنى عنها .

  

ولكنا نسأل هل هذه هي كل مبادئ الثورة الحسينية .. هل هذه هي معاني ثورة الحسين ونهضته التأريخية الخالدة ..

أين قول الإمام الحسين (عليه السلام) إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي رسول الله .

 

يوجد في الدول الغربية معاهد تدرس أصول الخطابة ..

ولم أسمع بمثلها في البلاد العربية والاسلامية إن كانت موجودة أو غير موجودة لا أدري

 

هل يوجد درس خاص في الحوزة للمجلس الحسيني ؟؟

سؤال يجب أن يطرح بجدية  ..

لماذا لا يدخل الخطباء بدورات حوزية وأكاديمية لفترة معينة ..

أليس هذا أفضل لهم وللمجتمع الذي يبلغون فيه .

الكثير من الجمهور يشتكي منا نحن ارباب المنابر لضعفنا العلمي وهزالة محاضراتنا وتشتت معلوماتنا وأفكارنا .. هذا من حق الجمهور وانا لا أغضب , بل أحترم من يؤشر بيده على مواضع الخطأ لأجل المنفعة والفائدة .

الحسين ليس للثواب فقط .. الحسين (ع) لإصلاح الإنسان والمجتمع .

 

 هناك مدارس فكرية ضخمة وأساليب علمية منهجية تدرس في الجامعات لأجل إقناع الناس بأفكارها . ولأجل كسب الشباب إلى مخالفة الدين ..

هل يمكننا مقابلة كل هذه الآيدلوجيات وامكاناتها الهائلة بإثبات أن أبا هريرة كان على خطأ , وبأن من حقنا أن نلعن يزيد وبني أمية .

أكرر لا مانع من إني أقول اللهم العن يزيد ما أشرقت شمس وما غربت , واتقرب إلى الله بلعنه لأنه ظالم هتك حرمة الكعبة و حرمة رسول الله وآل رسوله واستحل نواميس المؤمنين وسفك أرواح آلاف المسلمين والمؤمنين والأبرياء .

وإني ألعن كل ظالم ظلم آل البيت (ع) وظلم ويظلم حق كل مظلوم من بني الإنسان .

 

الإحاطة البسيطة بالعلوم الفكرية الحديثة ومعارف الأديان الأخرى .

 والخطابة تستوجب الإحاطة بعدة من العلوم منها علوم التفسير وعلوم اللغة وعلم الرجال وعلم الفقه وعلم الأصول وعلم السيرة والتأريخ .

 مع قناعتي أنه لا بد من إحاطة ابتدائية محدودة بالمدارس الفكرية الغربية والعلمانية والتربوية والاجتماعية ليستطيع أن يستخلص من العلوم الاسلامية ما يمكنه من أن ينفع الناس ويستخلص من العلوم الاجتماعية والنفسية والتربوية ما يؤيد المطالب الاسلامية التربوية الراقية .

لتكون المحاضرة الاسلامية ذات مصداقية ..

 

(( وفي تفسير القمي، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): لتركبن سنة من كان قبلكم حذو النعل بالنعل، و القذة بالقذة، لا تخطئون طريقهم و لا يخطأ، شبر بشبر، و ذراع بذراع، و باع بباع، حتى أن لو كان من قبلكم دخل جحر ضب لدخلتموه، قالوا : اليهود و النصارى تعني يا رسول الله؟ قال: فمن أعني؟ لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة فيكون أول ما تنقضون من دينكم الأمانة، و آخره الصلوة.))

-2-

 

نحن إذن تعلمنا مما جرى على الاولين حتى من غير المسلمين . وهنا السؤال يطرح نفسه كم خطيب من خطباءنا درس شياً من التأريخ اليهودي والنصراني ؟؟؟

ليعتبر منه

 

 هل يجب أن يكون الخطيب الحسيني مصلحاً   ؟؟

نعم .. أولاً : لأن ديننا يأمرنا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر .

 

ثانياً : لأن الإمام الحسين (ع) نفسه قال ألا وإني لم أخرج أشراً ولا بطراً إنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي رسول الله (ص) .

 

 

ثالثاً : لأن المنبر الحسيني له جاذبية ومحبة عظيمتين في قلوب المؤمنين وكما قال رسول الله (ص) ( إن لقتل ولدي الحسين حراة لا تبرد أبدأ )   -3-

رابعاً : للمساحة الواسعة التي يأخذها المجلس الحسيني من أوقات المؤمنين وخاصة الموالين منهم لآل البيت (عليهم السلام)  مجلس الحسين (ع) يقرأ في شهر محرم وشهر صفر وشهر مضان وفي أيام وفيات الأئمة (ع) والصديقة الطاهرة الزهراء (ع) ومجالس الفواتح ومجالس النذور التي ينذرها المحبون الموالون لآل بيت رسول الله (ص) .

وغيرها من مناسبات النذور التي يعقدها المحبون لآل البيت ( عليهم السلام ).

 

 دعوة الخطباء للعلم والدعوة للعمل .

هناك من الخطباء ومن كبارهم وممن يتداول الناس أشرطة التسجيل لهم وتنقل لهم القنوات الفضائية نقلاً مباشراً يستغرقون في العاطفة ويعلمون الناس الإتكال على حب الحسين (ع) بدون العمل فيقول بعضهم : إذا ما أردت ان تقضي حاجتك فامسك المسبحة وقل مئة مرة يا حسين تقضي حاجتك.

أو قل مئة مرة يا زهراء (ع) .

خطيب يقول إكتب رسالتك وحاجتك وضعها في شباك العقيلة الحوراء زينب (ع) تقضي حاجتك وأنا المسؤول .

واحد يقول ضع حاجتك في رسالة وارمها في نهر تصل إلى صاحب العصر والزمان لأنه عليه السلام سيقرأها .

خطيب يقول كل شئ ما ينفع إلا هذه اللحظات في وجودك في المجلس  ؟؟

 

قد لا يقصد الخطيب هذا المعنى الحرفي , ولكن السامع يذهب ذهنه إلى هذا المطلب الخطير

هذه مأساة ..هذا تخريب لنهضة الإمام الحسين (ع) هذا مخالف للعقل ولنص كتاب الله تعالى  .. الحسين مدرسة للعمل والتقوى .. العمل؟؟

أين الجهاد أين جهاد النفس ؟؟ ؟؟ أين السعي ؟؟؟  أين قوله تعالى .

 

وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (105) التوبة

وقوله تعالى :

((فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرّةٍ خَيْراً يَرَهُ (7) وَ مَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرّةٍ شرّا يَرَهُ )) -8

 

الصديقة الطاهرة مولاتنا فاطمة الزهراء كانت تقوم الليل خوفاً من الله تعالى !!!

الحسين (ع) صلى طاعة لله حتى في ظهيرة يوم عاشوراء .. أمير المؤمنين علي المرتضى كان يصلي وهوساحات الحرب ويقول لمن يعتب عليه للصلاة في وقت الخطر قائلاً : وهل قاتلناهم إلا لأجلها , أي لأجل الصلاة , وكان عليه السلام  يغشى عليه من خوف الله تعالى وهو في الصلاة .!!

 

لا أحد يستطيع أن ينكر الكرامات والمعاجز التي شاهدنا وشاهدها الناس من مقامات آل البيت عليهم السلام 

ولكني افهم أن المعجزة والكرامة تأتي بعد انتهاء كل وسائل العمل والجهد المبذول من صاحب الحاجة , لا أن يترك الإنسان العمل ويترك الذهاب إلى الطبيب ولا يسعى لطلب الرزق .. والمعجزة تتم بإذن الله تعالى وبكرامة آل البيت (ع) بعد العمل وما أكثر كراماتهم سلام الله وصلواته عليهم .

 

الحسين مدرسة القرآن ..

 القرآن يدعوا للعمل ..القرآن يدعو للعلم .. القرآن يدعوا للتقوى ..

نحن في حال التخلف والتأخر العلمي والإداري والسياسي والصحي والزراعي .. أمتنا الإسلامية في أخر درجات الأمم في مجالات العلوم كافة ..

بإمكاننا أن نجعل من منبر الحسين حافزاً لتعليم الشباب وحثهم على طلب العلم مع العمل الصالح .

 

ان الله تعالى يطلب من الانبياء ( عليهم السلام ) أن يدعوا بزيادة العلم .

 

طلب العلم واجب وفريضة اطلب العلم من المهد الى اللحد  ..

(( فَتَعَلى اللّهُ الْمَلِك الْحَقّ وَ لا تَعْجَلْ بِالْقُرْءَانِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضى إِلَيْك وَحْيُهُ وَ قُل رّب زِدْنى عِلْماً )) (114) سورة طه

(وَقُل رّب زِدْنى عِلْماً)

 

عن عائشة عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال إذا أتى علي يوم لا أزداد فيه علما يقربني إلى الله فلا بارك الله لي في طلوع شمسه و قيل معناه زدني علما بقصص أنبيائك ومنازل أوليائك و قيل زدني قرآنا لأنه كلما ازداد من نزول القرآن عليه ازداد علما عن الكلبي . (4)       

 

يجب أن يحيط الخطيب إحاطة ولو بالمستوى الابتدائي ..بالعلوم ذات الشأن .. الصوت وحده لا يكفي  ..

بإمكان صاحب الصوت أن يقرأ التعزية أمام العالم , أي قبل صعود رجل الدين المتخصص على المنبر أو في ختام محاضرة عالم الدين .. وهذا أفضل وأكثر فائدة .

القدرة على الكلام ليست كرامة .. حتى الجاهل والأمي .. حتى الببغاء يستطيع أن يتكلم . الحكمة والمطلوب ماذا يقول المتكلم .. ربما خمسة دقائق تنفع السامع وساعة من الكلام بغير علم لا تنفع الناس , بل تشوش افكارهم .

 

 

هؤلاء الذين يبقون على محاضرة واحدة أو محاضرتين طيلة ايام العام  ( وإن كان بعضها لا يستحق أن يسمى محاضرة ) هم من المبذرين بأوقات الناس        

إن الناس الذين يفضلون اعتبارات الصوت أواعتبارات الولاء السياسي والفئوي أو حساب المنطقة والمدينة على حساب المضمون والمحاضرة الهادفة , إنما يساهمون في حالة الجهل والتخلف التي نعاني منها بالأساس . إضافة إلى الحرمة التي يكسبونها لأنهم يقدمون المصالح الدنيوية الدنيئة على مصلحة الدين العزيز .

             

القرآن الكريم يقول : إن المبذرين كانوا اخوان الشياطين ..

اليس الوقت اغلى من المال ؟؟؟

..المال يذهب ويأتي ولكن الوقت لا يأتي ..

من يضيع وقت الناس بدون فائدة هو من المبذرين .

(( إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا))  (27) الاسراء 27

 

وقفة مع الراحلين الكبيرين.. محمد شمس الدين والمطهري . رحمهما الله تعالى ..

هنا أسجل تقديري واعتزازي بالعالمين العلمين الراحلين آية الله الشيخ محمد مهدي شمس الدين وآية الله الشيخ الراحل مرتضى مطهري , حيث طالبا بأن يكون خطيب المنبر من علماء الدين لكي يشرح علوم الدين عن إطلاع ودراية ومعرفة , ويكون حديثه ذا مصداقية .

 

وقد شرح الشيخ المرحوم محمد مهدي شمس الدين الروايات التي تقول أن من أبكى عشرة على الإمام الحسين دخل الجنة ومن أبكى واحداً دخل الجنة ومن بكي أو أبكى دخل الجنة فقال : ( رحمه الله ) هذه أحاديث صحيحة ولكن هذا كان في زمن من يذكر مصائب الإمام الحسين عليه السلام ينال الشهادة والقتل والأسر والسلب. 

أما الآن حيث الأمان ووسائل التكييف والتبريد فيقول الموالي بيتاً من الشعر فيطلب الجنة من الله تعالى ..لا .. الأمر مختلف ..

سمعت هذا الحديث من الراحل المحقق الشيخ محمد مهدي شمس الدين من محاضرة في بلدة البازورية جنوب لبنان بمجلس فاتحة أحد خطباء المنبر.

 

أما الراحل المفكر الاسلامي الشيخ مرتضى مطهري سبق أن قال ان معاشر الشيعة يسألون عن كل التفاصيل حول حياة مراجعهم .. أين درسوا أين تعلموا من هم أساتذتهم ..من هم طلابهم ؟؟ ويسألون حتى عن تاريخهم وأصلهم وهذا أمر جيد , ولكن معاشرالشيعة لا تسأل عن خطباء الحسين ماهي علميتهم أين درسوا ..من هم أساتذتهم ؟؟

وعبر عن هذا التساهل بالإنحراف العقائدي أحياناً , وبالخيانة أحياناً وذلك لإخلاص الشيخ المطهري وخوفه على حيثية ومصداقية الدين الاسلامي . ( مر ذكر المصادر في الحلقات السابقة ) 

 

 

قال أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب عليه السلام ( ع ) : (اعقلوا الخبر إذا سمعتموه عقل رعاية لا عقل رواية فإن رواة العلم كثير ورعاته قليل ) - 5-

 

حديث خطير في أهمية الدقة في نقل الآيات والأحاديث .

(( وعن علي بن محمد بن قتيبة عن جعفر بن أحمد عن محمد بن خالد أظنه البرقي عن محمد بن سنان عن أبي الجارود عن القاسم بن عوف قال كنت أتردد بين علي بن الحسين و بين محمد بن الحنفية وكنت آتي هذا مرة و هذا مرة قال و لقيت علي بن الحسين ع قال فقال لي يا هذا إياك أن تأتي أهل العراق فتخبرهم أنا استودعناك علما فإنا والله ما فعلنا ذلك وإياك أن تترأس بنا فيضعك الله وإياك أن تستأكل بنا فيزيدك الله فقرأ , واعلم أنك إن تكن ذنبا في الخير خير لك من أن تكون رأسا في الشر واعلم أنه من يحدث عنا بحديث سألناه يوما فإن حدث صدقا كتبه الله صديقا و إن حدث كذبا كتبه الله كذابا )) .- 6

 

أرجوا أن ينتبه المبلغون والسادة الفضلاء أصحاب المنابر إلى خطورة هذا الحديث وأهمية مصداقية الحديث عنهم (عليهم السلام ) حيث يقول الإمام المعصوم (ع)

(( واعلم أنه من يحدث عنا بحديث سألناه يوما فإن حدث صدقا كتبه الله صديقا و إن حدث كذبا كتبه الله كذابا ))

 

دعوة لعمل الخير

ملاحظة هذه الحلقات السبعة هي خلاصة أفكار وتصورات من خبرة ثمان وعشرين عام على منابر أبي عبد الله الحسين عليه السلام , وأعتقد أن بامكانها أن تقدم أفكاراً جيدة للصعود بالمستوى العلمي للمنبرالحسيني , والله من وراء القصد .

 

وإني أعلن أن من أراد أن يحصل على ثواب هذه الحلقات ويقوم بطبعها على شكل كتاب لوجه الله تعالى , فإني أشكره وادعوا الله تعالى له بقبول الأعمال ولا أطلب منه أي مقابل إلا عشرون نسخة او عشرة نسخ أوزعها على بعض المعارف والفضلاء ..

 

ورحم الله سبحانه وتعالى كل خدام الحسين من خطباء ومؤلفين وشعراء ورواديد وزوار ومحبين .

  

 

------------------

 

   http://www.annabaa.org/ashura/1428/32.htm  -1-  -

-2- تفسير الميزان .. السيد محمد حسين الطباطبائي .. سورة آل عمران 110الآية

   - 3- مستدرك الوسائل ج 2 ص 217

   -4- مجمع البيان في تفسير القرآن ... أمين الدين أبو علي الفضل بن الحسين بن الفضل الطبرسي الطوسي السبزواري الرضوي  

-4- نهج البلاغة .-5-

-5- -6- بحار الانوار ج 2 ص 162

 

الحلقات السابقة .

وقفات مع المجلس الحسيني (( الحلقة الاولى ))

وقفات مع المجلس الحسيني (( الحلقة الثانية))  

وقفات مع المجلس الحسيني (( الحلقة الثاالثة ))   

     وقفات مع المجلس الحسيني (( الحلقة الرابعة)) 

  وقفات مع المجلس الحسيني  ((الحلقة الخامسة))  

     وقفات مع المجلس الحسيني (( الحلقة السادسة))

 

علي القطبي الحسيني


التعليقات

الاسم: علي القطبي الموسوي
التاريخ: 17/01/2010 14:26:02
مولانا الشيخ الأديب البارع أبو محمد الساعدي
زاده الله مجداً وتوفيقاً.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أعتز بمشاركتك القيمة في قراءتك هذا المقال.
إن كلماتك والأبيات التي استشهدت بها دليل مشاعرك الراقية والمفعمة بالمودة والمحبة والتقدير.
ودليل وعيك النافذ وفكرك الثاقب, ومحبتك المخلصة للعلم والبحث, وقبل هذا وذاك حبك للمولى أبي عبد الله الحسين, وتقديرك أهمية البحث والحديث حول أنجع السبل وأسرع الطرق للوصول إلى نشر معارف آل البيت (عليهم السلام).
وأرجوا منكم أن تقرأو باقي الحلقات من هذا البحث وهن سبعة حلقات على نفس هذا الرابط
http://www.alnoor.se/article.asp?id=19159
ونستفيد إن شاء من باقي آرائكم وتوضيحاتكم القيمة ولا بأس حتى بطرح الرأي الآخر غير الموافق في هذه النقطة أو تلك.
عملاً بقول مولاناأمير المؤمنين علي (ع) من شاور الرجال شاركها عقولها .
عندي نية بجمع هذه الحلقات على شكل كتاب, واضيف إليه التعليقات النافعة والمفيدة مثل تعليقكم الجميل.
آملاً منكم التواصل على هذا الإميل.
iraki.ali@hotmail.com
دمت سالماً وشكراً لكم مرة أخرى .

الاسم: صباح محسن كاظم
التاريخ: 02/03/2008 18:20:11
الشيخ المبارك علي القطبي
ألزمت نفسي بالدعاء لكم عند الائمة الاقداس...وفقكم الله لمراضيه،فالجهاد العلمي هو المطلوب في عصر العولمة وخدمة المنبر الحسيني هي أسمى وأنبل غاية....

الاسم: علي القطبي
التاريخ: 01/03/2008 23:59:27
الصديق والأخ العزيز .. حسين الأعسم .. السلام عليكم .. شكراً على تقديرك واهتمامك واشكرك على مقالك القيم الذي نزل اليوم في موقع النور حول أهداف الثورة الحسينية والنقاط المهمة التي أشرت إليها .

سماحة الشيخ الفاضل عزيز البصري.. شكرا لتقديرك وإعتزازك ودعواتك الكريمة

العزيز الصديق والأخ فلاح الفرطوسي .. كانت أيام مفعمة بالإخوة الإيمانية والمشاعرالحسينية النبيلة , ولا أنسى كرمكم ومحبتكم وانت الكريم ابن الكرام , وملاحظاتكم جيدة ونافعة.

الأخ الحبيب سالم رمضان .. أبو داوود.. رئيس جمعية الهادي .. أشكركم غاية الشكر على حسن ضيافتكم لنا ومحبتكم للحسين وخدام الحسين .. كلماتكم الطيبة تبقى وسام أعتز به , وقرائتي في مجلسكم في مدينة كريستيان ستاد عاشوراء هذا العام قدمت لي الكثير مما سوف أستفيد منه ما حييت .. تحيتي لكم جميعاً سيما الإخوة في هيئة جمعية الهادي فرداً فرداً .

الاسم: سالم رمضان (أبو داود)
التاريخ: 01/03/2008 03:07:47
السلام عليكم شيخنا الفاضل

نحن نتابع كل ماتكتب وبشوق مستمر لأنك أنسان تحمل هموم شعبك وبالأخص الطبقه الفقيره , وهذه الحلقات التي كتبتها وتهديها لكل الشيعه وقربه لوجه الله تعالى فان دل فأنما يدل على أيمانك العميق و كرمك وحبك لشعبك. سدد الله خطاك من أجل خدمه المنبر الحسيني وخدمه محبى آل البيت عليهم السلام ونرجوا من الله أن يمنى عليك بالصحه والعافيه والتقدم المستمر

أخوكم أبو داود من كريستيان ستاد /السويد

الاسم: عزيز عبد الواحد
التاريخ: 29/02/2008 23:48:29
الاخ الجليل ابو حسن أحسن الله آخرته ودنياه
السلام عليكم
اذا كان القائل في اهل البيت عليهم السلام بيتاً من الشعر والباكي على ظلمهم او المتباكي , له من الاجر ما تعلمون, فلا اراك بما كتبت في هذه الحلقات من النثر المنصور والمسدد الا مستحقاًجزاء المحسنين العاملين فجزاك الله خيراً ونفع بك المخلصين الحاملين راية الامام الحسين بن علي أمير المؤمنين(ع) .

الاسم: فلاح الفرطوسي
التاريخ: 29/02/2008 23:30:14
سماحة الشيخ علي القطبي تحيه اخويه اهديها اليك /اني من المتابعين والحاضرين في المجالس الحسينيه لما لها من اثر على شخصيه الفرد حينما يستمع من خطباء المنابر الحسينيه الى المباديء والقيم التي من اجلها استشهد الامام الحسين واهله ولكي يظل خالدا ابد الدهر تذكره الاجيال لان الاساس في ذلك هو التنشئه الخلقيه الرفيعه التي يجب ان يتحلى بها الفرد والماخوذه من ثوره الحسين/المهم هو انني سبق وان ابديت بعض الملاحظات عند جلوسي معك في شهر محرم الحرام في مدينه كريستيان ستاد ومن هذه الملاحظات هو ان نستغل تجمع الناس في مثل هذه لكي نشرح لهم بعض الامور التي تفيدنا في حياتنا اليوميه مرتبطه بما فعل اهل بيت النبوه ومنهم الامام الحسين عندما كان يتعامل مع بطله كربلاء او مع الامام العباس او مع اصحابه بمنتهى الخلق وهو في اوج واصعب موقف لذا فعلى جميع الاخوان اصحاب النابر الحسينيه ان يخرجوا من المالوف وان يبدعوا ويضعوا لمساتهم الجميله لكي لايصبح المنبر الحسيني روتينيا ولكي يبقى حب الناس لهذه المنابر مستمرا ومتجددا/رحم الله خدام المنابر الحسينيه والعمر الطويل للاحياء منهم ولك ياشيخ علي القطبي مع تحياتي

الاسم: حسين الاعسم
التاريخ: 29/02/2008 19:38:29
الخطيب المجد والمحاضر الحسيني سماحة الشيخ علي القطبي المحترم تحية طيبة مباركة مقرونة باخلص دعواتنا لكم بالتوفيق والعافية املا ان تكونوا بخير جميعا
ان هذه الحلقات تستحق كل الاهتمام والمتابعة لما لها من اهمية كبيرة ودور لارشاد المرشدين سعيا للحصول على الاجر والثواب من خلال تقديم ماهو نافع للناس حسب كل مرحلة واحتياجاتها لان المنبر الحسيني هو متجدد دائما وعلى من يرتقيه ان يكون متجددا كذلك ولاهمية المنبر الحسيني في احياء الشعوب وتوجيهها التوجه السليم وفقكم الله لكل خير انه سميع مجيب




5000