..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
......
امجد الدهامات
.......
د.عبد الجبار العبيدي
......
كريم مرزة الاسدي
.

 
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


راجيته ومسرح ومسؤول

حميد شاكر الشطري

في بلدان العالم كافة نجد فيه ان المسرح يتميز بمكان مرموق ويجلس وزملائه بقية الفنون في الصف الاول من كراسي الاحتفاليه ورغم كل هذا والجهود التي اضنيت في سبيل نشر ثقافته الا اننى لن اجد بدا من أي التفاته في مدينتي(الناصريه ) وانما العكس فاخذ البعض ينظر له بمنظور تشائمي ولم يكتفوا بل اخذوا يضايقون من يعمل به ولنقل اليوم
ان العد التصاعدي لعودة الحياة للمسرح في مدينة الناصريةلن يتوقف حيث انه في ظروف حالكه ومربكه لاسيما في وقت كانت هذه المدينه تقف على جبل من الاعمال الفنية عكس ماتقف عليه اليوم على قرن ثور ابان دخول القوات الامريكية العراق
دب الرعب في قلوب المواطنين وانتاب شوارعها موضوع حضر التجوال وبقينا نعبش مع سماع صوت مكبرات الصوت المنصوبة على المدرعات الامريكية ليختلط مع سرفها تصنع لنا سمفونية مابعد سقوط الصنم ورغم كل ذلك فقد واصلت
جماعة الناصرية للتمثيل التي يتراسها الناقد والمخرج ياسر البراك دون انيوقف عجلتها نظام اوجاه او سلطة دكتاتورية ولم تجير اعمالها لصالح نظام معين بل كانت على العكس فانها تدين بصورة غير مباشرة اعمال النظام السابق وبطريقة المعاصرة حيث اتجهت الجماعه الى مسرح الصوره في اغلب اعمالها فقد تم عرض مسرحية ( من البلية ) تاليف واخراج ياسر البراك عام ومسرحية ( قضية ضل الحمار ) تاليف واخراج ياسر البراك
وبعد تغير النظام السابق اصابت الحركة المسرحية نوع من الركود ورغم كل ذلك اتجه المسرح اتجاه وطابع ديني فقد توالت العروض وكان مكانها بيت الله الحرام
(جامع او حسينيه ) والسبب ان اغلب العروض جاءت بطابع ديني والذي يذكرنا بالمسرح اليوناني واسلوب الكهنه ومدى عدائهم للمسرح وخاصة المسرح المدرسي الذي اذعنوا مؤخرا عندماشعروا مؤخرا بان هذا النوع من المسارح التي اتت لصالح الاساتذه والمربين والمربيات
ففي جامع الشيخ حسن تم عرض مسرحية (ليلة جرح الامير ) تاليف عمار نعمه واخراج ياسر البراك عام 2003 ومسرحية (الماء ياقمر العشيره )تاليف عمار نعمه واخراج ياسر البراك عام 2004 كما شهدت قاعة الشهداء عرض مسرحية ( قبور بلا شواهد ) تاليف عمار نعمه واخراج ياسر البراك ومسرحية ( اكفان ومغازل ) تاليفعمار نعمه واخراج ثائر خضير على قاعة ومسرح المركز الثقافي عرضت مسرحية ( احياء تحت التراب ) تاليف علي عوده الناصري واخراج حميد شاكر الشطري
وعلى قاعة الرعاية الصحية الاوليه تم عرض مسرحيه (وداعا ايها التدخين ) تاليف واخراج حميد شاكر
ابدع في تلك النصوص المعروضة ممثلين كانوا ولا يزالو هم النخبة اللامعة للحركة الفنية في ا لمحافظة
تفتقر هذه العروض الانارة والمؤثرات الصوتية والانتاج او الدعم المادي وهذا مايتلمسه المعنيين في الجانب الفني وما يركز عليه النقاد بعد ان يتركو ا متون عدة
ولا بد ان اتناول شىء مهم ومنها الموازنه في المسرح التي بات لم يعار لها اهمية لدى القائمين على الاخراج المسرحي كما هي حال حجب الضوء عن اعين المشاهد وحركة الممثل التي ترد كيفما تشاء دون دراسة
ان أي حركة تصدر عن ممثل كحركة اليد مثلا لابد ان يحسب حسابات عدة عن الحركة او الايماءة او الاشارة تعتبر المعبر الرئيسي للفعل الذي يروم الممثل توصيله الى المتلقي وهو العمود الفقري للنص الخطابي كذلك استغلال الحيز الموجود والفراغ الناشز على خشبة المسرح لان الابهات وعدم اسقاط فرض الحركة في المكان الحقيقي لا الافتراضي المكاني يسبب الى هبوط عطاء الممثل وعدم استغلال جزء من الجسد في الحيز وان أي تاثير اخر غير ذلك عليه ياتي واضحا ومحصلة ذلك بعدا واضحا وفجوه كبيره بل حتى النص الخطابي والممثل واستغلال ادواته لتجسيد الشخصية المناطه اليه التي جاء بها قسرا على الخشبه دون ان يعي للمكان والفضاءات الغير مستغله من اجل بناء هرم درامي للشخصية
لابد ان تكتمل المتممات كافة وعلى ان تصب برافد واحد على خشبة المسرح كي يظهر العمل الفني او النص الخطابي مملوء بالحيوية يخرج منها المشاهد بان حصيلة الجهد المبذوله في ذلك العمل قد اثمرت ونال الجمهور قطافها
ان أي عمل فني مهما كان نوعه سينمائي ام تلفلزيوني مسرحي ام غنائي روائي ام قصصي تشكيلي ام غنائي او - -
لابد ان يحافظ على مكنونة وحلاوته التي يكون شهدا في الريق لا مجا او علقما في فم المشاهد فان اثارة موضوع المتابعة ودعم الفرق الفنية المسرحية او الكوادر الاخرى طريق واجب وطني على المسئول الاهتمام به قدر المستطاع لتفعيله ومد جسر المادي والمعنوي وعدم الاكتفاء بالكلام والمشاهدة والحضور وبالتالي توجيه اللوم على المخرج وكادرلافتقار العمل المسرحي الىاهم جوانبه كالاناره
اذن لابد ان يتكاتف المسؤول مع الاديب والفنان والشاعر والمطرب والرادود والمصور والطبقات المثقفة الاخرى للنهوض بالثقافه ومن اجل صياغة مسودة عمل ثابته لدعم أي عمل وطرق متابعتها كي نعيد الى الفن عافيتة لاان نقصية او نضعه في خبر كان فان المسرح فقد عافيته فكيف نعيدها له دون الرجوع الى الطبيب و(الراجيته ) والمسئول
فمن نقابة الفنانين وباقي الاتحادات والجمعيات لابد ان ننطلق نحو المحافظة على الحركة الفنية الاصيله لاان نساعد على اجتثاثها كما اود ان اعرج على هبوط بعض الاعمال المسرحية الوافدة ولازدواجية التي وجدناها في عمل ( واوي وخستاوي )التي عرضت على مسرح بهو بلدية الناصرية والتي اساء بها للفنانين الناصرية وقذف كلمات غير لائقة . ومن الملفت لنظر بان فناني وادباء ومثقفي الناصرية قاطعو العمل ولم يشاهده قط . كانت المسرحية بطولة جعفر النجار ومحمد ناجي وكريم الشيخ رجواد المدهش وفاطمة الربيعي . وعلي ان اقول لانفض ما بجعبتي
انهضوا ايها النيام
قد طال سباتكم
ارفعوا اللجام عن
افواهكم
امضوا لدعم اعمالكم
وناقشوها على طاولة المسئول
اتركوا الانانية وحب النفس
ووضع الاسوار
وتجيير الاعمال
واحتكارها على اشخاص معدودين
ضعوا بقاموس عملكم الظمير المعلوم وليس المستتر
ابعدوا الناموس عن المبدعين
خذوا بيد زملائكم المتعبين
المركونين على ارصفة شوارع مدينتكم
ماذا دهاكم تصطادون باماسيكم
كل من حل ضيفا من خارج البلاد
والتبويق له
هل ان
ماعاد لهم وقعا
وان تكتفوا بالاحتفاء بمن كان يحبو
تتهافتون لسماع اراءه
معذرتا لكم سادتي
فالضياع طريق المبدعين
المرض طريق المبدعين
ودعونا نذهب سويتا الى المسؤول( فراجيتة المسرح) بايدينا ولابد ان نعرضها عليه
ا


 

 

 

حميد شاكر الشطري


التعليقات




5000