.............
..........
هالة النور للإبداع
.
أ. د. عبد الإله الصائغ
..... 
.
مواضيع تستحق وقفة
  .
 حسن حاتم المذكور 

سيرك الدين والدولة...

الكاتب حسن حاتم المذكور

.

في حضرة المعلم مع
الدكتور السيد علاء الجوادي

 د.علاء الجوادي

حوار علي السيد وساف

.
 رفيف الفارس

رسالة الينا نحن غير المشاركين في واقع ثورة شعبنا البطل

الكاتبة رفيف الفارس

.

.

.
....
.......
 
...…
ـــــــــــــــ
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


الفاتح أبو حمزة اليافاوي

عزيز عبدالواحد

لسنا في معرض الحديث حول الفتوحات في صدر الإسلام, ولا نريد أن ندرج اسما من أبطال الفتح تناسته الأعوام, إنما المراد هنا  الإشادة بمواقف  فاتح سياسي من أبناء اليوم, وداعية إمام .

عندما تتحول مفردات الغزوات إلى ندوات,و أنواع السلاح إلى ملاح الكلمات,و مقاصد الفتوحات إلى حوار للحضارات, عندها سيكون النموذج المقصود هو المشار إليه في هذه البيانات:

الاسم:-  الدكتور- عدلي أبو حجر

المهنة: الأمين العام للمؤتمر الإسلامي الأوروبي

E I C - THE EUROPEAN ISLAMIC CONFERENCE-

العنوان البريدي:

Box 8179 Malmö 20041 Sweden

eic@mail.nu , eic@europe.com

Tel.: 0046 70 720 5257

Fax: 0046 40 945 768

ففي ليلة من ليالي القدر الشريفة في العشر الاواخر من شهر  رمضان الكريم سنة 1428هـ , وبعد تناول طعام الافطار بدعوة كريمة من الحاج عدلي( أبو حمزة)  لأخوته في الدين,   تناول المدعوّن , وشاركهم في ذلك  أهل داره المحترمون , أطراف الحديث, في حوار ذي شجون.

و أهم قضية استفاد منها الحاضرون,هي الأفاده من الاستاذ أبو حجر رداً  لسؤالي له, بحكم  فتوحاته- أقصد ندواته -  خلال رحلته المباركة في حوارات  مسيرته في التبليغات ,

 

وما يدور في أذهان شبابنا المسلم من طموح ورغبات, ما كان منه من اجابات

السؤال: بماذا تنصحون الفتيةمن  المسلمين, في حال رغبتهم الشديدة في الانخراط بمقدمات المشاركة في القرار السياسي , والانتماء الى  الاحزاب , لمصلحهتم ومنفعة الاجيال القادمين, في بلدهم هذا كسويديين؟

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم

العمل السياسي في السويد 

•·   حينما يحدد الهدف من الانخراط في العمل السياسي يحدد الحزب .

•1)   كيف؟

•·       إذا كان الهدف تغيير تحقيق مصالح للجالية فهناك الحزب اليسار والاشتراكي وحزب الخضر البيئة وهو الأفضل وان كان الهدف تغيير نظرة السياسيين عن الأجانب والمسلمين وتحقيق مصالح للمسلمين ، فيجب على المثقفين أصحاب الشهادات العليا من المسلمين الانخراط في أحزاب يمين الوسط مثل حزب الموديرات والأحرار والمسيحي والوسط . والأفضل هو الأقوى حزب الموديرات . وان كان الهدف مواجهة الخطر العنصري من الداخل فيمكن الدخول او التقرب من الأحزاب العنصرية دون منحها أصوات . بمعنى أن الدخول في كل الأحزاب يمكن ومفيد شرط أن يتحدد الهدف مسبقا . وطبعا من له ميول يسارية او اشتراكية فالأفضل ان يذهب لأحزاب اليسار ومن له ميول لبرالية او محافظة فيذهب لأحزاب يمين الوسط .

•·         

•2)   أمثلة من الواقع:

•·   الأحزاب اليسارية : لا توجد مشكلة مع الأجانب والمجموعات العرقية ، لكن قد توجد مشكلة مع الأطروحات الدينية ، وهنا يمكن الاستعاضة عنها بثقافة المجموعات العرقية ، بحيث تصبح  الثقافة تهبر عن السلوكيات الدينية

•·   الأحزاب اليمينية المعتدلة: في البداية وقبل عشر سنوات كانت توجد مشكلة داخل تلك الأحزاب لاستيعاب الأجانب وخاصة المسلمين، .لكن الآن الأمور تغيرت وأصبح لدينا ممثلين في مختلف المجالس النيابية والبلدية عن طريق الأحزاب اليمينية المعتدلة ،،،، حيث حدثت نقاشات داخل تلك الأحزاب وتغلب الفريق المنادي بالانفتاح على الأجانب (والسويديين الجدد ) مما أدى إلى هزيمة التيار المتشدد داخل حزب الموديرات مثلا من خلال تعاون بين الأجانب داخل الحزب مع تيار معتدل داخل الموديرات ، وأدى لخروج ستين اندرسون الذي كان يراس مجموعة الموديرات في البرلمان السويدي وانضم لاحقا للحزب العنصري ديمقراطيي السويد SD

•·   إثناء اجتياح القوات الاسرائيلية للضفة الغربية عام 2002  عقد الأعضاء المسلمين داخل الحزب لقاء مع قيادة الحزب وطالبوا بموقف من الحزب ضد الاجتياح وصدر بيان موقع من اثنين من أعضاء البرلمان عن الحزب يطالب بوقف الاعتداء وتطبيق قرارات الأمم المتحدة المتعلقة بالشعب الفلسطيني وكان ذلك الموقف جديدا بالنسبة لمواقف الحزب التقليدية الموالية لسياسة الحكومة الاسرائيلية .

•·   احد الأحزاب اليمينية المتطرفة كان له تمثيل في بلدية مالمو ، وكان ممثل الحزب يحضر في اجتماعات البلدية ،،، وكفي كل مرة أوصله إلى منزله بسيارتي وادعوه إلى كاس من الشاي دون ان أتحدث إليه بأي كلمة عن الإسلام والمسلمين ،، وشيئا فشيئا أصبح هو يسال عن الإسلام  ونجيبه على قدر السؤال ،،، تم يسال عن المسلمين وأبين له الفرق بين الإسلام والمسلمين ،،، ثم أصبح يقول انه ليس ضد الإسلام ولا ضد المسلمين ، لكمه ضد هذه الفئة او تلك الجماعة ،،،،  وفي احد المرات اعترض على وجود أعداد كبيرة من الأطفال عند بعض العائلات التابعة لأحد الدول الإفريقية ،،،، وطلب رأيي حول الموضوع فقلت إن رب الأسرة لا يوجد له عمل وهو يجلس في المنزل قرب زوجته ينتج أطفالا ،،،، ضحك الجميع وقال الرجل إذن المشكلة عند الدولة لا عند هؤلاء !  وبعد زمن غاب عن الاجتماعات مضربا لا يريد أن يمثل حزبه العنصري كونه يرفع شعارات يومية ضد الإسلام  ،،، فطلب مني أن احضر  لمواجهة رئيس الحزب في اجتماع  لأعضاء الحزب لأرد على هجوما ته على الإسلام ،،، ذهبت وأمام 200 من أعضاء الحزب رددت على الشبهات التي طرحها في 15 دقيقة وأجبت عليها في 15 دقيقة حسن الاتفاق حيث قررت أن أكون  داعية وليس سياسي ،،، وبعد ذهابه بقيت أكثر من ساعتين أرد على أسئلة الحضور حول الإسلام والمسلمين . وفي الانتخابات العامة الماضية فقد الحزب موقعه في بلدية مالمو ، لكن الإذاعة الخاصة به مازالت تهاجم الإسلام يوميا .

•·   أهم ما كنت احرص عليه  ومازلت في وجودي الحزبي والسياسي إنني مثقف سويدي ازن الكلمة قبل ان انطق بها لا أنافس أحدا من اخل الحزب على موقع ما بل كنت أقول إنني مستعد لخدمة الحزب والشعب بما أكلف به وكانت المواقع والمسؤوليات تعرض علي من خلال تفويض الحزب لي ، وأقول دائما إنني أسعى لخدمة وتطوير بلدي السويد من خلال توفير احتياجات المواطنين بكل فئاتهم وأعراقهم وثقافاتهم .

•·   والعمل السياسي عند المسلم يجب أن يتصف بالأمانة والصدق وان يبتعد عن الانتهازية ، ومن يرغب في متاع الدنيا فلا اعتقد انه ينفع لهذا الطريق ، لكن من يرغب في الدنيا والآخرة فهذا جيد ويمكن أن يفيد ويستفيد والأفضل والمضل ان يعمل الإنسان لآخرته وان تكون الدنيا تابعة لذلك  فهذا اضمن وأفيد وأهدى .والحمد لله رب العالمين . (انتهى جوابه زيد في ثوابه) .

وبمناسبة الحديث عن العمل السياسي في المهجر, أعرض هنا أجوبة الاستفتاء الشرعي, الذي رفعته الى المراجع العظام بطلب من بعض المؤمنين الكرام في مدينة مالمو السويدية , والتى وردت منهم ( حفظهم الله) , حول السؤال التالي, انقلها حسب التسلسل الأبجدي :

الأستفتاء:(النـــص ) :

 

 

  
 

توضيحات

ـــــــــــــــــــــ

التوضيح الأول:

لا يعني عدم نقل أجوبة غير المذكورين هنا من الأعلام الاّ انه- فقط- لم تصلنا إجابات من غيرهم دام ظلهم.

 

التوضيح الثاني:

النسخ الأساسية للإجابات محفوظة عندنا .

 

التوضيح الثالث:

المقصود من النقل هنا بالتسلسل الأبجدي هو الآتي: ح, خ, ر, ش, ي .فيكون:

1ـ جواب السيد آية الله العظمى( الحكيم) محمد سعيد الطباطبائي دام ظله وهو المنقول الأول هنا.- مع التنويه على تعدد الجواب لتكرر السؤال من بريدي الشخصي أولاً ومن بريد الجالية ثانياً-.

2ـ جواب السيد آية الله العظمى( الخامنئي) علي ّالحسيني دام ظله وهو المنقول الثاني:-

*الموقع خاص بالمسائل الشرعيّة العامة فقط *.وقد سألت الشيخ الحجّة محمد سعيد ألواعظي حفظه الله- وكيل السيد الخامنئي- في أحدى زياراته في حينها- في شهر جمادى الثاني 1428هـ - إلى مدينة مالمو حول رأي سماحة السيد الخامنئي-دام ظله- بهذا الخصوص , فكان مضمون جوابه هو:

( يجوز ذلك بشرطين:

الأول: وجود المصلحة في الانتماء.

الثاني: أن لا ينجرّ المنتمي- إلى تلك الأحزاب- نحو التصرّف بخلاف التكليف الشرعي.

مع أنّ سماحة الشيخ أرجع تشخيص المصلحة المذكورة إلى الولي الفقيه).

3ـ جواب السيد آية الله العظمى( الروحاني) محمد صادق  الحسيني دام ظله وهو المنقول الثالث :

 

4ـ جواب السيد آية الله العظمى( الشيرازي) صادق الحسيني دام ظله وهو المنقول الرابع:

5ـ جواب الشيخ آية الله العظمى( اليعقوبي) محمد موسى دام ظله وهو المنقول الخامس والأخير هنا:

والله ولي التوفيق.

عزيز عبدالواحد


التعليقات

الاسم: عزيز عبدالواحد
التاريخ: 17/01/2013 20:03:10
الاخ العزيز محمد ابو حجر الموقر
السلام عليكم
وانتم مشكورين.
ــــــــــــــــــ

الاسم: محمد أبوحجر
التاريخ: 17/01/2013 04:24:46
مووووفقين

الاسم: عزيز عبد الواحد
التاريخ: 02/09/2010 17:56:27
الحاج صبحي الموقر
السلام عليكم
شكرا لمروركم الكريم , ويمكنك توجيه السؤال على البريد الالكتروني التالي للحاج عدلي ابو حجر
eic@mail.nu , eic@europe.com
ودمتم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الاسم: الحاج صبحى ابو حجر من الاسكندرية
التاريخ: 02/09/2010 16:52:40
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يهمنى اعرف ان حضرتك بتنتمىالى نسل سيدنا الحسين رضى الله عنه لان حد علمى اعرف بان عائلة ابو حجر هم اشراف من اهل بيت النبى و هاشمين ونرجو تاكد من صحة هزا الكلام و انشاء الله يكون هزا النسب هزا صحيح

الاسم: ابو حجر
التاريخ: 05/04/2010 19:24:38
تحية للشيخ (عدلي ابو حجر)
و جميع المسلمين

الاسم: ابو حجر
التاريخ: 05/04/2010 19:21:35
اناابو حجر انا قرابته و تحية( للشيخ عزيز عبد الواحد و) (الشيخ عدلي ابو حجر)
عائلة ابو حجر الاردن و انا قرابتهعمان مع جزيل الشكر .

الاسم: ابو حجر
التاريخ: 05/04/2010 19:13:09
تحية للشيخ عزيز عبد الواحد و عدلي ابو حجر انا والله قرابته تتتتتتتتتتتتتتححححححححححيييييييييييية

الاسم: عزيز عبد الواحد
التاريخ: 27/03/2010 13:41:14
والتحية موصولة لكم ولكل العاملين المخلصين.
اخوكم شيخ عزيز.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الاسم: ابو حجر
التاريخ: 26/03/2010 07:11:19
تحية للشيخ ابو حمزة >عدلي ابو حجر>انا قرابته و ساكن في عمان

الاسم: مالك تيسير ابو حجر
التاريخ: 05/06/2008 14:44:37
تحية للشيخ ابو حمزة ابو حجر ولجميع المسلمين

الاسم: شيخ عزيز
التاريخ: 29/10/2007 21:09:07
الشيخ العزيز القطبي
لقد أكمل تعليقكم الكريم الصورة المتوخاة.فشكراً لكم.
الدكتور الوفي ابو العباس
شكراً لمروركم الكريم فقد أسعدتني ,ولا أراك الاّ من أهل الفتح , وقدأعنتني.

الاسم: د. حسن السوداني
التاريخ: 28/10/2007 23:11:59
تحية للشيخ ابو حوراء البصري على هذه الالتفاتة الجميلة وللاستاذ الدكتور عدلي ابو حجر لما يقدمه للجالية وللمحبة الاخوية الصادقة بين المسلمين في كل مكان

الاسم: علي القطبي
التاريخ: 28/10/2007 22:04:54
المجتمع الإسلامي في البلاد الاسلامية وخارج البلاد الإسلامية يحتاج إلى أمثال شخصية المهندس الشيخ عدلي أبو حجر (حمزة ) حفظه الله .
مثال رائع في الوحدة الأسلامية والإخوة الإيمانية هذا المؤمن والمهندس والمثقف والداعية الروحاني الكبير
دعانا في شهر رمضان ( والصور موجودة في طيات المقال) وكان الحضور من الشيعة أكثر من أخوتنا اهل السنة..
وكان من ما قاله الشيخ أبو حمزة : اليوم صلاتنا وآذننا وإفطارنا على الطريقة الجعفرية . ولتكن دعواتنا مستمرة ومتواصلة ومشتركة بين السنة والشيعة وبدون تكلف ..
المهم أن نجتمع ونخطط سوية .
نحن أتباع دين واحد .. نحن امام حالات اخلاقية مختلفة نحن بحاجة إلى وقفة اسلامية حضارية ومدروسة .

كانت ساعات من المحبة والتوحيد مع المهندس الشيخ عدلي أبو حجر .




5000