.............
..........
هالة النور للإبداع
.
أ. د. عبد الإله الصائغ
..... 
.
مواضيع تستحق وقفة
  .
 حسن حاتم المذكور 

سيرك الدين والدولة...

الكاتب حسن حاتم المذكور

.

في حضرة المعلم مع
الدكتور السيد علاء الجوادي

 د.علاء الجوادي

حوار علي السيد وساف

.
 رفيف الفارس

رسالة الينا نحن غير المشاركين في واقع ثورة شعبنا البطل

الكاتبة رفيف الفارس

.

.

.
....
.......
 
...…
ـــــــــــــــ
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


أنا رافضي و ناصبي

أسعد البصري

لا أعظم من الحسين بن عليّ كما عرفته . يخطبُ أتباعه قبل انكشاف النهار أن يتركوه لمصيره وقدره وينجوا

بأنفسهم قائلاً ( اتخذوا من الليل جَمَلاً) ليلاقي مصيره المأساوي على يد جيشٍ مسلمٍ . وهو حفيد

نبيّهم وتؤخذ نساؤه وأهله سبايا . يا إلهي ! هذا رجل عظيم بكل المقاييس

و هذه مأساة كبرى . لكن مع الأسف رجال الدين حولوا هذا العظيم إلى سوق سياسي و تجاري .

أنا شيعي مع السنة ، و سني مع الشيعة

ورافضي إذا انتصر السنة و ظلموا

و ناصبي إذا آنتصرت الشيعة و ظلمتْ .

نحن أغلبية ، نحن عراقيون ، نحن دِرّةُ عمر وسيف ذو الفقار و صليب المسيح ،

السماء التي تجمّعتْ في العقائد تفرّقتْ فينا

وإذا على أرضنا بدأت الحضارات ، فعلى أرضنا بدأت العبادات

لكنّ المشكلة الشيطان وُلِدَ في بابل . هذه مشكلة.



2



في الحقيقة نحن نعيش عصر لف و دوران . وكأن الإعتراف بالحقيقة يحتاج إلى صفقة

من المثقف . السني العربي في العراق لا يريد أن يعترف أو يصدق أن الشيعة والأكراد كانوا درجة ثانية

و مشكوك في ولائهم طيلة الأربعة عقود زمن النظام القومي السابق . بنفس الغباء الشيعي العربي

اليوم لا يريد أن يصدق أن السني العربي هو مواطن درجة ثانية و مشكوك في ولائه اليوم . وهذه قضية

ثقافية نفسية وليست محسوسة . ففي زمن النظام السابق وقع العذاب والخراب على الجميع وجلاوزة القمع

كانوا من كل الطوائف . كذلك الأمر اليوم الخراب والعذاب على جميع الطوائف و جلاوزة الإرهاب والفساد

من كل الطوائف . لكن بالمحصلة النفسية والثقافية السني كان درجة أولى أصبح درجة ثانية وهذا تحصيل حاصل

و طبيعي . لهذا يمتد الصراع إقليمياً . السنة يختنقون في العراق و سوريا و لبنان ويقولون أخذ الشيعة العراق

من البعث والسنة هذا مقبول . الآن يجب أن يأخذ السنة سوريا من البعث والعلويين . هكذا يتوازن سنة العراق ب سوريا و لبنان

مقابل إيران والشيعة . وهذا ما سيحدث .لأن ماحدث من إبادة للسنة العرب


في العراق كان مجرد مؤامرة شيعية إقليمية . حيث تدعم إيران الشيعة والميليشيات


الطائفية . بينما يقوم النظام العلوي بدعم الإرهاب السني و توريط السنة أكثر فأكثر

 
بالإجرام ورفض العملية السياسية . هكذا تم إبادة سنة العراق وتشويه صورتهم


عالمياً . وبالمناسبة سنة العراق رجال جيش وليسوا رجال ثقافة وهم في أمس الحاجة


للوطنيين العراقيين من مثقفي الشيعة لمساعدتهم . أنا أطالب اساتذتي المثقفين

وأساتذة الجامعات بإيجاد حلول لما يحدث من تفجر لنزعات قوية تاريخية و دموية .

وأرجو أن نكتب بصراحة بلا سياسة



.

٣



يعتقد البعض أن السبب وراء دعوة رئيس البرلمان النجيفي لإقامة إقليم سني عربي

في العراق هي دعوة بعثية وهذا غير صحيح و خطأ . أرجو أن تصدقوني إذا قلتُ لكم أنّ مَن أعرفه

من البعثيين مثل الأستاذ صلاح عمر العلي هو من أشد الرافضين لمشاريع كهذه ومن أقوى المؤمنين

بوحدة العراق أرضاً وشعباً . ولا أخفيكم عام ٢٠٠٦ وبسبب الحرب الأهلية السوداء والقتل من الجانبين

تساءلت : لو يتقسم العراق أفضل من ان يقتلوا بعضهم. أشبه بالزواج الفاشل الذي ينقذ ذكرياته الجميلة التسريح

بإحسان . ثمّ أنني مقتنع تماماً أن الشيعة لن ينفضوا عنهم رجال الدين و تأثير إيران مادام هناك

سنة في العراق . وخصوصاً السنة الوهابيين والإرهابيين . لهذا يكون الفدرالية أو الأقاليم ربما حلاً . الدين في العراق

وتدخله في السياسة يعني طائفية . لهذا لا تلوموا سماحة السيد الحكيم ولا الأستاذ النجيفي على

تفكيرهم بالأقاليم الطائفية . يا جماعة الأمر لا يستقيم بالمحاصصة فإما الخلاص منها أو أقاليم أفضل .

ولكن حبي للعراق والخريطة والعلم والنشيد الوطني وأصدقائي الشعراء و كؤوس العرق والحبيبات اللواتي

تجاهلننا حتى كتبنا فيهن الغزل . ماذا أفعل بكل ذلك ؟ . وذاتي ونفسي و كلكامش و عاصمتي و شرفي و غيرتي و لهجتي

و هارون الرشيد والحسين والمسيح و دجلة ؟ من يأخذ دجلة ؟ ومن يأخذ

الفرات ؟ . آه يا وطني أيها الصليب الشاهق الحلو العذب . ماذا نفعل ؟ أجيبوني ؟

٤





كان الأستاذ بيان جبر أو باقر الزبيدي يحرر جريدة عراقية معارضة إسمها (نداء الرافدين) من دمشق

في تسعينات القرن الماضي ، وكان من ضمن الكادر الذي يعمل معه المخرج المسرحي والتلفزيوني العراقي

المعروف باسم قهار . وبعد فترة هرب الفنان باسم قهار من العمل مع الحجي باقر الزبيدي فالتقيته في مقهى الروضة

وسألته عن السبب ، فقال يا أخي السنة ينقرضون في صحيفته . فقلتُ كيف ؟ قال بدأت العمل ونسبة

السنة ٣٥% ثم صاروا ٢٥% وهكذا الى الأسبوع الماضي كتبوا أنهم 5% فقط فهربتُ لأنني نفسي أخشى أن أنقرض .

ويبدو أن الأستاذ باقر الزبيدي المحترم بذل قصارى جهده فيما بعد حين استلم وزارة الداخلية ليجعل نسبة السنة العرب كما قال خمسة بالمئة .
عن طريق فرق الموت والتهجير والإبادة الجماعية

العراق باق وسينتصر العراقيون الوطنيون على الشيعة وعلى السنة .

اللهم اهزم الشيعة و واهزم السنة وانصر العراقيين يا رب . سينقرض السنة و ستنقرض الشيعة وسيتكاثر العراقيون حتى يصبحوا أغلبية .

هذا حلمي الوحيد . حلمي العراقي



٥



أخواني المثقفين إدامة الطقوس الدينية الشيعية أمر مفهوم أول سنتين بسبب الشوق والمنع

السابق لكن الأمر صار مبالغاً فيه و يجعل السني يشعر ب غربة و عزلة أرجوكم إفهموا و تعاطفوا . فضائية حكومية مثل العراقية

تعرض طقوساًشيعية فقط ولا برنامج عن عمر بن الخطاب لماذا ؟ . أليست حكومية ؟ . جريدة حكومية مثل صحيفة الصباح

كلها مقالات شيعية ولا مقال عن أبي بكر الصديق لماذا ؟ . السني يشعر بغربة ويتحول إلى خائن مثلما تحول

الشيعي من قبل إلى خائن بسبب ظلم النظام السابق . أرجوكم تكلموا بثقافة وليس بسياسة فلم يعد في العمر ما يستحق اللعب .




٦



الحمد لله على حجرٍ في االليل أُلقي عليه رأسي

الحمدُ لله على الرّيح التي ذهبتْ من جسدي ولمْ يعد يهبّ فيه

سوى الشوق والأمراض ، الحمد لله له النعمة لأن نعمته لا تبدّله

ولكنّ النعمة تبدّلني، الحمد لله ترابٌ من الندم أرفعهُ وألقيه على رأسي

الحمد لله تبارك مَن عرفك لأن معرفتك جُزءٌ منك ،

الحمد لله تنبحني كلاب الشكِّ وأبتسم ،

هذه الكلاب خدعتني في طريق الذهاب فهل تخدعني في طريق العودة

الحمد لله هي الطفلة الواقفة في آخر البستان تلّوّحُ لأبيها

الحمدُ لله هي الإمام الذي يصلي بي ويؤاخي سيّآتي بعذابي

الحمدُ لله نسرٌ أكلَتْ كبدي لقوّة معناها

الحمدُ لله على جهلي الذي صار صوتاً يتمسّكُ به الغرقى

الحمدُ لله الذي مكّنني منّي حتى رأيتُ روحي تلبط كسمكة

في ماء الحياة

 

أسعد البصري


التعليقات




5000