..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
.
.
رفيف الفارس
.......

 
ـــــــــــــــ
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


من الولادة إلى الشهادة الحلقة الثانية نبذة عن ولادة النور

محمد الكوفي

من الولادة إلى الشهادة الحلقة الثانية نبذة عن ولادة النور السيدة الشهيدة المظلومة  فاطمة الزهراء البتول{عليها السلام}. بضعة الرسول بنت النبي المصطفى محمد {صلى الله عليه وأله}.

*     *     *     *    *     *     *     *    *     *     *     *

ذكرى ولادة النور الساطع السيدة فاطمة الزهراء البتول  بنت النبي محمد رسول الله{ص{ شمه عن مولدها الشريف، زواجها ونبذة عن مناقبها وخصالها. ومبلغ عمرها،و وفاتها،{ع}.

                                        *       *        *     *     *     *     *     *     *     *     *    *

الحلقة: الثانية محمد الكوفي/ أبو جاسم.

مقال خاص: إلى موقع النور المحترمة.     

                                

}9 - ولادتها:{عليه السلام}. من العجب الاختلاف الواضح في تاريخ ولادتها، وأنها هل كانت قبل المبعث أو بعده؟ فإنك تجد طائفة كبيرة من الأحاديث تصرِّح بولادتها بعد المبعث بخمس سنين أو ثلاث سنين، وتجد عدداً من الأقوال التي تلحّ وتركز على ميلادها قبل المبعث بخمس سنين، وتجد القول الأول للشيعة مروياً عن أئمة أهل البيت {عليهم السلام}. ويوافقهم بعض علماء العامة. والقول الثاني خاص بعلماء العامة ومحدّثيهم، وإليك بعض تلك الأحاديث حول ميلادها بعد المبعث:
1 -
الكافي {للكليني}: ولدت بعد النبوة بخمس سنين وبعد الإسراء بثلاث سنين، وقبض النبي ولفاطمة يومئذٍ - ثماني عشرة سنة!.. الخ.
2 -
المناقب {لابن أشوب }: ولدت فاطمة بعد النبوة بخمس سنين، وبعد الإسراء بثلاث سنين في العشرين من جمادى الآخرة، وأقامت مع أبيها بمكة ثماني سنين ثم هاجرت... الخ.
3 -
في البحار عن الإمام الباقر {عليه السلام}: ولدت فاطمة بنت محمد بعد مبعث رسول الله بخمس سنين، وتوفيت ولها ثماني عشرة سنة وخمسة وسبعون يوماً.
4 -
روضة الواعظين: ولدت فاطمة بعد مبعث النبي بخمس سنين... الخ.
5 -
إقبال الأعمال: قال الشيخ المفيد في كتاب {حدائق الرياض}: يوم العشرين من جمادى الآخرة كان مولد السيدة فاطمة الزهراء سنة اثنتين من المبعث.
6 -
مصباح الكفعمي: ولدت في العشرين من جمادى الآخرة يوم الجمعة سنة اثنتين من المبعث، وقيل سنة خمسٍ من المبعث.
7 -
المصباحين: في اليوم العشرين من جما دى الآخرة يوم الجمعة سنة اثنتين من المبعث كان مولد فاطمة {عليها السلام} في بعض الروايات، وفي رواية أخرى: سنة خمس من المبعث، والعامة تروي أن مولدها قبل المبعث بخمس سنين.
8 -
دلائل الإمامة عن الإمام الصادق {عليه السلام} قال: ولدت فاطمة في جمادى الآخرة العشرين منها سنة خمس وأربعين من مولد النبي... إلخ {1}.
هذه نبذة من أقوال أئمة أهل البيت {عليهم السلام} وقدماء علماء الشيعة {رحمهم الله} حول ولادة السيدة فاطمة الزهراء {عليها السلام} بعد المبعث.
وأما أقو ال علماء العامة:
1 -
معرفة الصحابي لأبي نعيم: إن فاطمة كانت أصغر بنات رسول الله سنَّاً، ولدت وقريش تبني الكعبة.
2 -
مقاتل الطالبيين لأبي الفرج: كان مولد فاطمة قبل النبوة وقريش حينئذ تبني الكعبة.
3 -
ابن الأثير في {المختار من مناقب الأخيار}.
4 -
الطبري في {ذخائر العقبى}.
5 -
السيوطي في {الثغور الباسمة}. هذا ولعل الباحث يجد هذا القول في أكثر كتب العامة حول مولد الزهراء. وقد مرت عليك طائفة من الأحاديث المروية عن كتب العامة حول انعقاد نطفتها من طعام الجنة. بعد الإطلاع على هذه الأحاديث ولو بصورة موجزة يتضح لنا أنَّ ولادة السيدة الزهراء كانت قبل المبعث. إذ لم يكن قبل المبعث معراج ولا هبوط جبرئيل ولا ميكائيل على النبي بالوحي، وبهذا ينكشف لنا تزوير الأقوال المصرحة بولادتها قبل المبعث بخمس سنين وأن القائلين بذلك لهم غاية تدفعهم، وهدف يدعوهم إلى اختلاق هذا القول، وهو نسف الأحاديث الواردة عن نزول الطعام من السماء وانعقاد نطفة السيدة فاطمة من أطعمة الجنة وثمارها. وهدف آخر< SPAN class=MsoSubtleEmphasis>: وهو أنَّهم يحاولون أن يثبتوا أن فاطمة الزهراء {عليه السلام}. كان مزهوداً فيها، ولا يرغب فيها أحد، ولهذا بلغت من العمر ثمانية عشر سنة {على ز عمهم} ولم يخطبها أحد في خلال تلك الفترة. وسيأتي مزيد من القول حول هذا الموضوع في المستقبل في فصل البحث عن زواجها. وعلى كلٍّ فقد روى الطبري في {ذخائر العقبى} والصفوري الشافعي في {نزهة المجالس} والقندوزي في {ينابيع المودة} عن خديجة {عليها السلام}.{9}.

              *      *     *     *     *     *     *     *     *     *     *     *

} 10 - < /SPAN>الولادة السيدة فاطمة الزهراء الميمونة : {عليها السلام}: فلم تزل خديجة على ذلك إلى أن حضرت ولادتها، عن ابن عباس، قال: لما تزوجت خديجة بنت خويلد رسول اللّه {صلّى اللّه

عليه و اله.{ هجرتها نسوان مكة، و كنّ لا يكلّمنها و لا يدخلن عليها. فلما حملت بالزهراء فاطمة {عليها السّلام، { كانت إذا خرج رسول اللّه {صلّى اللّه عليه و اله.{ من منزلها تكلّمها فاطمة الزهراء {عليها السّلام.{ في بطنها من ظلمة الأحشاء و تحدّثها و تؤانسها. فدخل رسول اللّه {صلّى اللّه عليه و اله.{ فقال لها: «يا خديجة م ن تكلمين»؟ قالت: يا رسول اللّه، إن الجنين الذي أنا حامل به إذ ا أنا خلوت به في منزلي كلّمني و حدثني من ظلمة الأحشاء!

فتبسم رسول اللّه {صلّى اللّه عليه و اله،{ ثم قال: يا خديجة، هذا أخي جبرئيل، يخبرني أنها ابنتي، و أنها النسلة الطاهرة المطهرة، و أن اللّه تعالى أمرني أن أسميها فاطمة،{عليها السلام.{و سيجعل اللّه تعالى من ذريتها أئمة يهتدي بهم المؤمنون. ففرحت خديجة بذلك.

 [قالت: يا سيد ولد آدم، ليس لمريم زوجا مثلك وهب اللّه لها ابنا، ولي زوج مثلك فتكون بنتا؟ قال {صلّى اللّه عليه و اله: «يا خديجة، إن اللّه تعالى خلق من نسلها أئمة آخرهم قائم آل محمد المهدي {عليه السّلام. {و يكون عيسى {عليه السّلام.{ مناديه و أمير عسكره و يصلي خلفه و هو يملأ الأرض عدلا و قسطا». فسرّ بذلك خديجة عليها السّلام]. «1»

فلما آن. وقت ولادتها أرسلت إلى نسوان مكة أن يتفضلن و يحضرن ولادتي ليلين مني ما تلي النساء من النساء. فأرسلن إليها: يا خديجة، أنت عصيتنا و لم تقبلي منا قولنا و تزوّجت فقيرا لا مال له. فلسنا نجيئ إليك، و لا نلي منك ما تلي النساء من النساء.

فاغتمت خديجة {عليها السّلام.{غما شديدا؛ فبينما هي كذلك إذ دخل عليها أربع نسوة كأنهن من نسوة قريش، فقالت إحداهن: يا خديجة، لا تحزني فأنا آسية بنت مزاحم و هذه صفية بنت شعيب «2» و هذه سارة زوجة إبراهيم {عليه السّلام.{ و هذه مريم بنت عمران {عليه السّلام.{ و قد بعثنا اللّه تعالى إليك، لنلي منك ما تلي النساء من النساء. و جلسن حولها و وضعت الزهراء فاطمة {عليها السّلام.{ طاهرة و مطهرة.

قال ابن عباس: لما سقطت فاطمة الزهراء {عليها السّلام.{ إلى الأرض أزهرت الأرض و أشرقت الفلوات و أنارت الجبال و الربوات، و هبطت الملائكة إلى الأرض و نشرت أجنحتها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

{1}.الزيادة من أحسن الكبار للوراميني.

{2}. في رواية أخرى: كلثم بنت عمران أخت موسى {عليه السّلام}.

في المشرق و المغرب، و ضربت عليها سرادقات و حجب البهاء و كنفتها بأظلة السماء، و غشي أهل مكة ما غشيهم من النور. ودخل رسول اللّه {صلّى اللّه عليه و اله.{ إلى خديجة و قال: يا خديجة، لا تحزني! إن كان قد هجرتك نسوان مكة و لن يدخلن عليك، فلينزلن عندك اليوم نسوان بهجات عطرات غنجات، ينقدح في أعلاهن نور يستقبل استقبال ا و يلتهب التهابا، و تفوح منهن رائحة تسرّ أهل مكة جميعا. فسلّمت الجواري فأحسنّ و حييّن فأبلغن- في حديث طويل- حتى وليت كل واحدة من حملها و غسلها في ألطشت الذي كان معهن، و نشفها بالمنديل و تخليقها و تقميطها. فلما فرغن عرجن إلى السماء مثنيات عليها. و في رواية أخرى: إن المرأة التي بين خديجة غسلتها بماء الكوثر، و أخرجت خرقتين بيضاوين أشد بياضا من اللبن و أطيب رائحة من المسك و العنبر، فلفتها بواحدة وقنّعتها بالثانية، ثم استنطقتها فنطقت {عليها السّلام.{ بالشهادة فقالت: أشهد أن لا إله إلا اللّه، و أشهد أن أبي محمدا رسول اللّه {صلّى اللّه عليه و اله،{ و أن عليا {ع}. سيد الأوصياء، و ولدي سادة الأسباط ثم سلّمت عليهن و سمّت كل واحدة منهن باسمها، و أقبلن فضحكن إليها.

و تباشرت الحور العين، و بشّر أهل السماوات بعضهم بعضا بولادة فاطمة {عليها السّلام،{ و حدث في السماء نور زاهر لم تره الملائكة قبل ذلك.

و قالت النسوة: خذيها يا خديجة طاهرة مطهرة زكية ميمونة، بورك لك فيها و في نسلها.

فتناولتها فرحة مستبشرة و ألقمتها ثديها فدرّ عليها، و كانت {عليها السّلام.{تنمو في اليوم كما ينمو الصبي في الشهر و تنمو في الشهر كما ينمو الصبي في السنة.

1. الثاقب في المناقب لابن حمزة: ص 285 ح 244/ 1.

2. معالم الزلفى للبحرانى: ص 390 بتغيير فيه، على ما في هامش الثاقب في المناقب.

3. غاية المرام للبحراني: ص 177 رقم 53، على ما في هامش الثاقب في المناقب.

4. أحسن الكبار للوراميني {مخطوط}: ج 2 ص 197.

الأسانيد: في الثاقب في المناقب: عن مجاهد، عن ابن عباس.

5 المتن: عن النبي {صلّى اللّه عليه و اله. {قال : أتاني جبرئيل بتفاحة من الجنة فأكلتها و واقعت خديجة فحملت بفاطمة {عليها السّلام،{ فقالت: إني حملت حملا خفيفا، فإذا خرجت ح دثني الذي في بطني. فلما أرادت أن تضع بعثت إلى نساء قريش ليأتينها فيلين منها ما يلي النساء ممن تلد. فلم يفعلن و ق«لن: لا نأ تيك و قد صرت زوجة محمد {صلّى اللّه عليه و اله.{ فبينما هي كذل ك إذ دخل عليّ أربع نسوة عليهن من الجمال و النور ما لا يوصف.

فقالت إحداهن: أنا أمك حواء؛ و قالت الآخر: أنا آسية بنت مزاحم؛ فقالت الآخر: أنا كلثم أخت موسى؛ و قالت الآخر: أنا مريم بنت عمران أم عيسى؛ جئنا لنلي من أمرك ما يلي النساء. فولدت فاطمة {عليها السّلام.{فوقعت حين وقعت على الأرض ساجدة رافعة إصبعها.

المصادر:

1. سيرة الملا، على ما في ذخائر العقبى.

2. ذخائر العقبى للطبري: ص 44.

3. ينابيع المودة: ص 199 بتفاوت يسير و نقيصة، عن سيرة الملا.

4. وسيلة المال في عد مناقب الآل لصفي الدين: ص 77.

5. إحقاق الحق: ج 10 ص 13، عن ذخائر العقبى.

6. نزهة المجالس للصفوري: ج 2 ص 227، على ما في الإحقاق، بنقيصة فيه.

7. الغدير في الكتاب و السنة و الأدب للأميني: ج 3 ص 18 شطرا من الحديث، عن سيرة الملا و ذخائر العقبى و نزهة المجالس.

8. فضائل الخمسة من الصحاح الستة للفيروز آبادي: ج 3 ص 125، عن ذخائر العقبى.

9. أعلام النساء المؤمنات، لمحمد الحسون: ص 536 شطرا من الحديث.

10. قبسات من حياة سيدة نساء العالمين عليها السّلام للحسيني: ص 12.

13. إشراق الإصباح في مناقب الخمسة الأشباح لإبراهيم الصنعاني، {نسخة مصورة}:

ص 130.

6 المتن: قال الحافظ البرسي: فمن ذلك من أسرار مولدها الشريف، رواه أصحاب التواريخ أن خديجة لما حضرتها الولادة بعث اللّه عز و جل إليها عشرين من حور العين بطشوت و أباريق و ماء من حوض الكوثر، و جاءتها مريم بنت عمران و سارة و آسية بنت مزاحم، بعثهن اللّه يعنها على أمرها. فلما وضعتها أشرقت الدنيا و امتلأت منها الأقطار بالطيب و الأنوار، و فاح عطر العظمة و امتلأت بيوتات مكة بالنور، و لم يبق في شرق الأرض و لا غربها موضع إلا أشرق نور و ظهر في السماء نورا أزهر لم يكن قبل هذا، و قالت النسوة: خذيها يا خديجة طاهرة معصومة بنت نبي، زوجة وصي، نور وضي، عنصر زكي، أم أبرار، حبيبة جبار، صفوة أطهار، مباركة بورك فيها و في ولدها. ولما تناولتها خديجة قالت: أشهد أن لا إله إلا اللّه و أشهد أن أبي سيد الأنبياء، و أن بعلي سيد الأوصياء و أن ولدي سادة الأسباط. ثم سلّمت على النسوة و سمّت كل واحدة منهن باسمها. و بشّر أهل السماء بعضهم بعضا بولادة الزهراء {عليها السّلام،{ و كانت تحدث خديجة في الأحشاء و تؤنسها بالتسبيح و التقديس، و كان نورها و خلقها و جلالها و جمالها لا يعدو رسول اللّه {صلّى اللّه عليه و اله}.

المصادر:

1. مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين {عليه السّلام: ص 85.

2. المفجعة للشيخ محمد علي الساروي المازندراني {مخطوط}: في أحوال الزهراء عليها السّلام. الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء سلام الله عليها ،ج2،ص:177

7 المتن: قال النباطي البياضي: و أما فضل فاطمة {عليها السّلام. { على غيرها من بناته و غيرها، فمشهور بأقوال النبي صلّى اللّه عليه و اله فيها... إلى أن قال: و إن خديجة هجرتها نساء قريش عند ولادتها لأجل تزويجي بها فتولى أمرها حواء و آسية و كلثم أخت موسى و مريم. فلما وضعت فاطمة {عليها السّلام.{ وقعت ساجدة نحو القبلة رافعة إصبعها ناطقة بالشهادتين.

المصادر:

الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم: ج 1 ص 170.

8 المتن: قال أبو عزيز الخطي: وفي نقل عن سلمان الفارسي أن النبي{صلّى اللّه عليه واله.{ قال له: يا سلمان، ليل ة أسري بي إلى السماء طاف بي جبرئيل في السموات، ثم في الجنان. فبينما أنا أدور في قصورها و بساتينها إذا شممت رائحة طيبة فأعجبتني، فقلت: يا جبرئيل، ما هذه الرائحة التي علت على روائح الجنة؟ فقال: يا محمد، هي تفاحة خلقها اللّه تعالى منذ ثلاثمائة عام لا ندري ما يريد منها. فبينما أنا كذلك و إذا بملائكة قد أقبلوا و معهم تلك التفاحة؛ فقالوا: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام و قد أتحفك بهذه التفاحة. قال {صلّى اللّه عليه و اله: فأخذتها فوضعتها عند جناح جبرئيل {عليه السّلام.{فلما هبطت إلى الأرض أكلتها، فجمع اللّه ماءها في ظهري فغشيت خديجة، فحملت بفاطمة من ماء تلك التفاحة.

قال: فلما حملت خديجة بفاطمة {عليها السّلام.{لم تر وجعا و لا ألما، بل تجد سعة و راحة:

و كانت فاطمة {عليها السّلام.{تحدثها في بطنها و تؤنسها في وحدتها، فأخذوها و جعلوا يقبّلونها و هنّ يقلن: «السلام عليك يا سيدتنا و مولاتنا و رحمة اللّه و بركاته». فجعلت {عليها السّلام.{تهش كأنها ابنة سنة. ثم إن النساء أردن قطع سرّتها فوجدنها مقطوعة السرة! فقالوا: إن اللّه قد أذهب عنها الرجس و طهّرها تطهيرا.

قالت خديجة {عليها السّلام: و سمعت خفقان أجنحة الملائكة و هم يطوفون في حول بيتي و هم يقولون: «السلام عليك أيتها الزهراء البتول و بضعة الرسول». ثم ذهبت الملائكة و هم يقولون: «هنيئا لك يا خديجة، فقد حزت شرف الدنيا و الآخرة و نهنيك السلامة»، و في هذا المعنى أقول:

هنيئا مريئا يا خديجة فافخري بما نلت من مجد و سعد و سؤدد حباك إله العرش بالطهر فاطم و خصّك بالطهر النبي محمد {صلى الله عليه وآله}.

  قال: فلما سمعن عمات النبي {صلّى اللّه عليه و اله.{و نساء بني هاشم، أقبلن إلى خديجة و هي جالسة ليس عليها أثر النفاس، و وجدوا فاطمة ملفوفة في ثوب من الحرير، و النور يسطع من غرة جبينها كالشمس المشرقة؛ فتعجبوا من ذلك.

و إذا برسول اللّه {صلّى اللّه عليه و اله.{قد أقبل فوجد ابنته فاطمة {عليها السّلام.{ في حجر أمها خديجة فأقبل عليها، يقبّلها و يقول لها: «أنت و اللّه بضعتي و زوجة خليلي و وصيي». ثم حمد اللّه و أثنى عليه و قال: «فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ»، و في هذا المعني أقول:

تبرك اللّه و سبحانه من خالق آلاؤه ظاهرة أكرمنا بالمصطفى أحمد و فاطم السيدة الطاهرة

فاطمة الزهراء ست النساء شمس التقى و الدرة الزاهرة بضعة خير الخلق نور الدجى أعني البتول الطلعة الباهرة صلى عليها ربنا ما غفت بعد التنائي أعين ساهرة كذا على والدها المصطفى و المرتضى و العترة الطاهرة

قال: فلما رأته فاطمة {عليها السّلام.{ قالت: {< /SPAN>السلام عليك.{ يا أبت و رحمة اللّه و بركاته! فقال {صلّى اللّه عليه و اله}: < B>و{عليك السلام.{ يا فاطمة. ثم خرج و أتى إلى منزل عمه أبي طالب {عليه السّلام.{ فوجد {عليا عليه السّلام{، فقال له: «بشراك يابن عم بزوجة هي خير نساء الدنيا و الآخرة و نهنيك السلامة». فقال {عليه السّلام: الحمد للّه على نعمائه و صلى اللّه على خير أنبيائه فإن السلامة مشتركة بيننا يا حبيب القلوب. ثم خرج النبي {صلّى اللّه عليه و اله.{ و علي {عليه السّلام.{ و معهما جماعة من بني هاشم، فأقبلوا إلى منزل خديجة

فإذا هي جالسة و فاطمة على فخذها تهش و تضحك، و قد أشرق نورها إلى عنان السماء فأخذها و قبّلها، و جعل علي {عليه السّلام.{يمسح وجهها؛ و في ذلك أقول:

صلوا على سيدة النساء بنت النبي فاطم الزهراء شمس التقى و الفخر و البهاء أشرف أهل الأرض و السماء الصفوة الطاهرة الحوراء البضعة العالمة العذراء كنز الوفاء و الصون و الحياء بحر الندى شمس سماء العلا خير النسا نيرة النساء عفيفة الذيل عن الخناء

  قال: فلما قضى النبي {صلّى اللّه عليه و اله.{و طره من تقبيلها قال لخديجة: «خذيها و احتفظي بها عن أعين الناظرين؛ فسيكون منها سيدا شباب أهل الجنة و ستحظي بسيد الوصيين و إمام المتقين و وارث النبيين و قدوة الصالحين»؛ و في ذلك أقول:

صلوا على الصفوة الزهراء فاطمة ست النساء و أم السادة الغرر بنت النبي رسول اللّه أشرف من مشى على الأرض من بدو ومن حضر شمس التقى علة الكون التي خلقت في الذر من قبل خلق الشمس و القمر

  قال: فلما خرج رسول اللّه {صلّى اللّه عليه و اله.{قالت خديجة {عليها السّلام: ليتني عرفت النسوة اللاتي أتين لي وقت الولادة. فقالت فاطمة {عليها السّلام: أما الأولى فحوّاء، و الثانية مريم، و الثالثة أم موسى {عليه السّلام،{ و الرابعة سارة، و الخامسة آسية بنت مزاحم.

قالت خديجة: و كنت أسمعها تقول: الحمد للّه، و لا إله إلا اللّه، محمد رسول اللّه {صلّى اللّه عليه و اله،{ علي ولي اللّه، بأبي تختم النبوة، و ببعلي تختم الولاية، و كنت أسمع منها ما يذهل العقول، و صارت تهتف بها الهواتف. و كانت تنمو في اليوم كما ينمو الصبي في الشهر و في الشهر كما ينموا الصبي في السنة. وكانت ولادتها يوم الجمعة العشرين من جمادى الثانية في سنة البعثة. و في بع ض الأخبار أنها في السنة الخامسة من البعثة، و به جزم بعض أصحابنا، قال: كانت ولادتها بعد خمس سنين من ظهور الرسالة و نزول الوحي.{10}.

               *       *        *     *     *     *     *     *     *&nbs p;    *     *    *

المـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــصادرالتأريخية:

مــــــــــــــــن بطـــــــــــــــــون الكـــــــــــتب والانـــــترنيت:

}9 - «مكتبة فاطمة الزهراء: فاطمة الزهراء {عليه السلام} تطلُّ على الحياة.» «محمد الكوفي: مالمو- نبذة < B>مختصرة عن ولادة النور بضعة الرسول محمد المصطفى فاطمة الزهراء البتول. »«إعلام الورى بأعلام الهدى - مكتبة يعسوب الدين عليه السلام «فا طمة الزهراء من المهد إلى اللحد تأليف العلامة الخطيب السيد محمد كاظم القزويني. »

} 10- »الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء سلام الله عليها ،ج- 2 ،ص:173»«،ج - 2-،ص: 174»«،ج-2-،ص: 175»«،ج2،ص: 176»«،ج2،ص: 178» «،ج2،ص: 180. » «،ج2،ص: 181. »- «، ج2، ص: 182»«مولود الصديقة فاطمة الزهراء {عليها السّلام. {للخطي: ص 23- 31 .» {10}.

الموسوعة» الكبرى عن فاطمة الزهراء سلام الله عليها ،ج2}11 - «،ص

«أسماؤها وكناها {ع} ـ الطاهرة: لقد طهرّها الله تعالى عن العادة الشهرية، وعن كلّ دنس ورجس، وعن كلّ رذيلة» {11}.

مصادرالکتــب:

«الكتاب: الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء سلام الله عليها المؤلف: إسماعيل الأنصاري الزنجاني الخوئيني»«الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء سلام الله عليها ،ج2،ص: 170»* اسم الكتاب: فاطمة الزهراء من المهد إلى اللحد * اسم المؤلف: الخطيب الشهير السيد محمد كاظم القزويني* دار النشر: مؤسسة النور للمطبوعات، بيروت - لبنان* سنة النشر: 1141 هـ - 1991 م الطبعة الأولى< B>* عدد النسخ: 5000 نسخة* عدد الصفحات: 479 من القطع الكبيرة.

*     *       *        *     *     *     *     *     *     *     *     *    *                                             

 

{{ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فأنها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ}}

      «وَربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا»

 

  

محمد الكوفي


التعليقات

الاسم: الفنان التشكيلي محمدا لكوفي/ أبو جاسم
التاريخ: 09/06/2011 08:01:55
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته,
الأخت الفاضلة زينب بابان . الموجوعة في حب العراق المحترمة.
اشكر مرورك الجميل المتواضع وأحسنتم وأجركم على الله تعالى مثابة على هذه
العبارات الجميلة والمعبرة الراسخة في القلب وفقك الله لكل خير.شكرا جزيلا والسلام.
الفنان التشكيلي محمدا لكوفي/ أبو جاسم
abo_jasim_alkufi@hotmail.com

الاسم: زينب بابان . الموجوعة في حب العراق
التاريخ: 08/06/2011 11:52:05
الاستاذ محمد الكوفي
=====================

الله يبارك فيك على هذه المقالة وعلى هذا الجهد النير

امنياتي اليك بالموفقية والسعادة




5000