..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
.
.
رفيف الفارس
.......

 
ـــــــــــــــ
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


ذكرى شهادة السيدة الكريمة أم البنين عليها السلام

محمد الكوفي

بمناسبة ذكرى شهادة السيدة الكريمة أم البنين عليها السلام ،،
قامت هيئة مؤسسة الإمام المنتظر مجلس عزاء كبير في يوم الخميس الحالي في مدينة مالمو جنوب السويد تخليداً لذكرى شهادة السيدة أم البنين{ع}.

تلك السيدة الجليلة القدر، السيدة العظيمة التي سطّرت لها في التاريخ مكاناً عظيماً«في بيت على و فاطمة الزهراء »،عليهما ألسلام: * السيدة ألفاضلة، أم البنين الأربعة، أم العباس قطيع الكفين عليه ألسلام.

 

تقرير إخباري خاص: موقع النور ..

تقرير:محمد الكوفي/ ابوجاسم

        

هذه السيدة الموالية  كانت لها مدرسة لتعليم البنات وتربية النساء ويذكر التأريخ أنها أوقفت حياتها كلها وأفدت بفلذة كبدها من اجل تربيت جيل إسلامي مؤمن من خلال مدرستها العريقة التي خرجت النساء الأوائل الأتي  ساهمن في بناء الدين كانت تفيض مدرستها من الدروس الأخلاقية والإيمانية والجهادية.
وهاهي ذكرى وفاتها الأليمة تمر على المؤمنين والمحبين لآل بيت النبوة عليهم

السلام }} آجركم الله{{.

بدء المراسم بشعائر دينية - ومحاضرة قيمة وروحانيات إسلامية نفحات إيمانيّة - بهذه المناسبة المؤلمة والتي حضرها عدد من الأفاضل العلماء والأطباء والأساتذة والمثقفين والكتاب والصحفيين والإعلاميين الكرام من الأخوة الجالية العراقية وشاركنا حزننا في هذا المصاب الجلل الإخوة الأعزاء من مدينة جمعية الإمام الهادي {ع}. في مدينة كرستيان ستاد {Kristianstad} في جنوب السويد.

 

 

الـبرنامج التالي:

برنامج هيئة مؤسسة الإمام المنتظر. {عليه السلام}. في يوم شهادة أم البنين{عليه السلام}.  في مدينة مالمو/ جنوب السويد تضمنت البرامج التالية وهي كل آتي.

ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ.

        

}1ـ ابتدأ المجلس: بتلاوة معطرة  لآيات بينان ﻣﻦ الذكر الحكيم. بصوت المقرئ الأخ الأستاذ أبو هاشم ثم بعدها قرأه زيارة الإمام الحسين وأصحاب الحسين {عليه السلام}. ودعاء الندبة. وﻣﻦ ﺛﻢ ﻗﺮاءة ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ وﻗﻮﻓﺎ ﻋﻠﻰ أروح ﺷﻬﺪاء اﻟﻌﺮاق اﻟﻌﻈﻴﻢ.

 

}2 - خاتمة المسك جاء الدور إلى الشيخ الخطيب أبو صدوق البصري المحترم حفظه الله تعالى. فأبدأ بإلقاء محاضرة دينية وأخلاقية مأثرة لكم بعضاً منها.

إن الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم صلى وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم - وشر الأمور محدثاتها،قرأه هذه الآية وشرح بعض منها.

{إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا * وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا * أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا*إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

تفسير الآيات: إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا [ الكهف : 7 ]
"إنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْض" مِنْ الْحَيَوَان وَالنَّبَات وَالشَّجَر وَالْأَنْهَار وَغَيْر ذَلِكَ "زِينَة لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ" لِنَخْتَبِر النَّاس نَاظِرِينَ إلَى ذَلِكَ "أَيّهمْ أَحْسَن عَمَلًا" فِيهِ أَيْ أَزْهَد لَهُ
وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا [ الكهف : 8 ]
"وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا" فُتَاتًا "جُرُزًا" يَابِسًا لَا يُنْبِت
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا [ الكهف : 9 ]
"أَمْ حَسِبْت" أَيْ ظَنَنْت "أَنَّ أَصْحَاب الْكَهْف" الْغَار فِي الْجَبَل "وَالرَّقِيم" اللَّوْح الْمَكْتُوب فِيهِ أَسْمَاؤُهُمْ وَأَنْسَابهمْ وَقَدْ سُئِلَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قِصَّتهمْ "كَانُوا" فِي قِصَّتهمْ "مِنْ" جُمْلَة "آيَاتنَا عَجَبًا" خَبَر كَانَ وَمَا قَبْله حَال أَيْ كَانُوا عَجَبًا دُون بَاقِي الْآيَات أَوْ أَعْجَبهَا لَيْسَ الْأَمْر كَذَلِكَ
إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا [ الكهف : 10 ]
"إذْ أَوَى الْفِتْيَة إلَى الْكَهْف" جَمْع فَتًى وَهُوَ الشَّابّ الْكَامِل خَائِفِينَ عَلَى إيمَانهمْ مِنْ قَوْمهمْ الْكُفَّار "فَقَالُوا رَبّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْك" مِنْ قِبَلك "رَحْمَة وَهَيِّئْ" أَصْلِحْ "لَنَا مِنْ أَمْرنَا رَشَدًا" هِدَايَة
فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا [ الكهف : 11 ]
"فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانهمْ" أَيْ أَنَمْنَاهُمْ "فِي الْكَهْف سِنِينَ عَدَدًا" مَعْدُودَة
ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا [ الكهف : 12]
"ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ" أَيْقَظْنَاهُمْ "لِنَعْلَم" عِلْم مُشَاهَدَة "أَيّ الْحِزْبَيْنِ" الْفَرِيقَيْنِ الْمُخْتَلِفَيْنِ فِي مُدَّة لُبْثهمْ "أَحْصَى" أَفْعَل بِمَعْنَى أَضْبَط "لِمَا لَبِثُوا" لِلُبْثِهِمْ مُتَعَلِّق بِمَا بَعْده "أَمَدًا" غَايَة

قصة أصحاب الجنتين: ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ.

{ وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعاً * كِلْتَا الجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَيْئاً وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَراً *

قال المفسرون: هما أخوان من بني إسرائيل أحدهما مؤمن، والآخر كافر ورثا مالاً عن أبيهما فاشترى الكافر بما له حديقتين وأنفق المؤمن ماله في مرضاة الله حتى نفد ماله، فعيَّره الكافر بفقره، فأهلك الله مال الكافر، وضرب هذا مثلاً للمؤمن الذي يعمل بطاعة الله، والكافر الذي أبطرته النعمة {جَعَلْنَا لأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ} أي جعلنا لأحدهما وهو الكافر بستانينِ من شجر العنب، مثمريْن بأنواع العنب اللذيذ {وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ} أي أحطناهما بسياجٍ من شجر النخيل {وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا} أي جعلنا وسط هذين البستانين زرعاً ويتفجر بينهما نهر، وإنه لمنظرٌ بهيجٌ يصوره القرآن أروع تصوير، منظر الحديقتين المثمرتين بأنواع الكرم، المحفوفتين بأشجار النخيل، تتوسطهما الزروع وتتفجر بينهما الأنهار {كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا} أي كلُّ واحدة من الحديقتين أخرجت ثمرها يانعاً في غاية الجودة والطيب ولم تنقص منه شيئاً {وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَرًا} أي جعلنا النهر يسير وسط الحديقتين {وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ} أي وكان للأخ الكافر من جنتيه أنواع من الفواكه والثمار {فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَرًا} أي قال صاحب الجنتين لأخيه المؤمن وهو يجادله ويخاصمه ويفتخر عليه ويتعالى: أنا أغنى منك وأشرف، وأكثر أنصاراً وخدماً {وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ} أي أخذ بيد أخيه المؤمن ودخل الحديقة يطوف به فيها ويريه ما فيها من أشجار وثمار وأنهار وهو ظالم لنفسه بالعُجب والكفر {قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا} أي ما أعتقد أن تفنى هذه الحديقة أبداً {وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً} أي وما أعتقد القيامة كائنة وحاصلة، أنكر فناء جنته وأنكر البعث والنشور {وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا} أي ولئن كان هناك بعثٌ على سبيل الفرض والتقدير كما تزعمُ فسوف يعطيني الله خيراً من هذا وأفضل {مُنقَلَبًا} أي مرجعاً وعاقبة فكما أعطاني هذا في الدنيا فسيعطيني في الآخرة لكرامتي عليه {قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ} أي قال ذلك المؤمن الفقير وهو يراجع أخاه ويجادله {أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً} أي أجحدت الله الذي خلق أصلك من تراب ثم من منيّ ثم سوَّاك إنساناً سويّا؟ الاستفهام للتقريع والتوبيخ {لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي} أي لكنْ أنا أعترف بوجود الله فهو ربي وخالقي {وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا} أي لا أُشرك مع الله غيره، فهو المعبودُ وحده لا شريك له {وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ} أي فهلاّ حين دخلتَ حديقتك وأُعجبت بما فيها من الأشجار والثمار، قلت: هذا من فضل الله، فما شاءَ اللهُ كان وما لم يشأْ لم يكن {لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ} أي لا قدرة لنا على طاعته إلا بتوفيقه ومعونته {إِنْ تُرَنِي أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالاً وَوَلَدًا} أي قال المؤمن للكافر: إن كنت ترى أنني أفقر منك وتعتز عليَّ بكثرة مالك وأولادك {فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِي خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ} جواب الشرط أي إني أتوقع من صنع الله تعالى وإحسانه أن يقلب ما بي وما بك من الفقر والغنى فيرزقني جنةً خيراً من جنتك لإِيماني به، ويسلب عنك نعمته لكفرك به ويخرّب بستانك {وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ} أي يرسل عليها آفةً تجتاحها أو صواعق من السماء تدمّرها {فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا} أي تصبح الحديقة أرضاً ملساء لا تثبت عليها قدم جرداء لا نبات فيها ولا شجر {أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا} أي يغور ماؤها في الأرض فيتلف كل ما فيها من الزرع والشجر، وحينئذٍ لا تستطيع طلبه فضلاً عن إعادته وردّه، وينتهي الحوار هنا وتكون المفاجأة المدهشة فيتحقَّق رجاءُ المؤمن بزوال النعيم عن الكافر، وفجأة ينقلنا السياق من مشهد البهجة والازدهار إلى مشهد البوار والدمار {وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ} أي هلكت جنته بالكلية واستولى عليها الخراب والدمار في الزروع والثمار {فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا} أي يقلب كفيه ظهراً لبطن أسفاً وحزناً على ماله الضائع وجهده الذاهب قال القرطبي: أي يضرب إحدى يديه على الأخرى ندماً لأن هذا يصدر من النادم.

هنا نقلت لكم الشرح الكامل للآية للاستفادة من الدروس والعبر من هذه القصة القرآنية .

تضمن المحاضرة دراسة في الآثار الاجتماعية والوجودية.

الحمد لله والصلاة والسلام على نبيه ومجتباه وبعد: فإن موضوع الإخلاص من المواضيع التي يحتاج إلى التذكير به في كل مناسبة والحديث عنه بين وقت وآخر إذ هو لب الدين وعموده الأعظم، وعليه مدار النجاة وتحقيق سعادة الأبد.

تحدث عن التقوى في القرآن وآثارها الاجتماعية ودورها وموقعها، ومراتبها، وطرق تحصيلها. بل تفصيل.

وقال إن التقوى هي عبارة عن سير والسلوك وطيّ المراحل للتقرب إلى الله تعالى بأحبِّ القُرَب و هي الفرائض. من أرباب السّير و السّلوك، أنّ السّائرين في طريق الكمال و الفضيلة، و التقوى واجتناب المعاصي من الأمور التي يجب علي كل فرد مسلم إن يغَضُّ الطَّرْفِ عن محارم الله تعالى، ويبتعد عن قبيح الكلام، وعن الغيبة والنميمة والفحش، وغير ذلك. هذا السلوك من أَفضلُ العبادات والقيام بما أوجبه الله عليهم من التكاليف الشرعية، والمتقى هو الذي يتقي بصالح عمله عذاب الله، أما أهل الباطن فقالوا أن التقوى هي عبارة عن: اجتبان المذكور مع ما أحل الله تعالى عليهم من طيبات الدنيا ولذاتها، على حسب طبقاتها ومراتبها إلا بقدر الضرورة فضلاً عن الاجتناب عن محارمه.

أما البحث القرآني فأثبت أن المؤمن إذا اتقى الله في كبائر الذنوب فإن الله يغفر له الصغائر، قال تعالى: "ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرأ وقال الله تعالى* وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً{2} وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ)سورة الطلاق.والمراد بالتقوى بعد الإيمان التورع عن محارم الله واتقاء الذنوب التي تحتم السخط الإلهي وعذاب النار، وهي الشرك بالله وسائر الكبائر الموبقة التي أوعد الله عليها النار، فيكون المراد بالسيئات التي وعد الله سبحانه تكفيرها الصغائر من الذنوب. من هذا كله يتضح المراد بالتقوى اصطلاحا، ونقرأ في الآية 63 من سورة مريم أن التقوى هي بمثابة جواز عبور الإنسان على الصراط ...

واختتم الشيخ الخطيب أبو صدوق البصري الجليل   مجلس العزاء الحسيني الفاطمي بعد المحاضرة القيمة مناحة وفي مصيبة وعزاء من الفيض الحسيني حيث تحدث عن سجايا ودور المدرسة الشيعية المتجولة وذكر في حديثه جانبا من مناقب السيدة أم البنين وسيرتها ألشريفه وذالك من فم فضيلة الشيخ الخطيب أبو صدوق البصري المحترم  حفظه الله.

 

}3 - قراءة مراثي حسينية و قصيدة تضمنت مواقف ومكانة السيدة فاطمة أم البنين {عليه السلام}. بصوت الراد ود الحسيني ميرزا عيسى العائد. هذه الفقرة كانت ختام المسك.

 

}4 - بعدها دعت المؤسسة الأخوة الحضور تناول طعام العشاء على سفرة الشهيدة  السيدة أم البنين عليها السلام {عليه السلام}.

 

}5 - نشكر جميع الإخوة على حضورهم الدائم. في أداء طقوسهم الإسلامية الحقة والمواظبة عليها لخدمة دينهم الإسلامي العزيز ومذهب التشيع العلوي الخالد الحق وشكرا جزيلا,

 

 ملاحظة: بمناسبة ذكرى ولادة النور الساطع فاطمة الزهراء البتول التي قهرت ظلام الجهل والتخلف لتشرق شموس الحرية لتعم الأرض في ذكرى ولادتها المبارك  حيث شع النور على الطهر ذو النور المبين فاطمة ابنة الأطهار وبضعة المختار أم أبيها عليها أفضل الصلوات وأزكى السلام. والدة فوق ارض الله الواسعة بنت خير البشر بضعة الرسول سيد الكائنات أبي القاسم محمد صلى الله عليه واله وسلم, لذا بهذه المناسبة سيقيم مؤسسة الإمام المنتظر {عج}.في مدينة مالمو/ جنوب  السويد بهذه المناسبة الخالدة يقام احتفالاً بهيجاً واسعاً بألمنا سبة الميمونة.

لذا نبارك للإمام المنتظر ولي العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف ولمراجعنا العظام ونبارك لهم ولادة الصديقة الطاهرة فاطمة بنت محمد {عليهما السلام.{ لذا بهذه المناسبة تقيم مؤسسة الإمام المنتظر {عج}.احتفالاً بهيجاً وسيكون باستضافتنا في هذا الحفل المبارك الاديب سماحة الشيخ الخطيب عبد الستار لكاظمي المحترم قادماً من الدنمارك مع نخبة من الشعراء ملاحظة فقط لل رجال- وبعض الفقرات المتنوعة تعلن في وقتها ولكم الأجر والثواب.

مؤسسة الإمام الصادق{عليه السلام}. مالمو/ جنوب السويد يوم الأحد الجاري ــ في تمام الساعة الثامنة مساءً المصادف ـــ  20011 /5 / 22 ـــ قبل صلاة المغرب والعشاء.

المصادر:

اعتمد على المصادر لتوثيق التقرير من كتب التفسير والانترنيت:

ــــــــــــــــــــــــ

{{ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فأنها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ}}

وَربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا

abo_jasim_alkufi@hotmail.com

محمد الكوفي / ابوجاسم.

 

محمد الكوفي


التعليقات

الاسم: محمد الكوفي/ أبو جاسم.
التاريخ: 07/05/2012 08:02:17

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق أبو القاسم محمد المصطفي وعلى الأنبياء المر سلين واله بيته الطيبين الطاهرين المعصومين آ لمنتحبين ورحمة الله وبركا ته ،
الأخ محمد زكم المحترمة
أشكرك كثيراً على مرورك الذي أشرق متصفحي وعطّرة بالمسك. والريحان. جزأك الله خيرا. حشرك الله مع النبيين والشهداء والصديقين محمد واله بجنات الخلد ...
لك منا كل الشكر والتقدير على إطلالتك المفيدة وتعليقك الرائع ..
دمت بكل الود .
مع خالص التحيات وأزكاها.
abo_jasim_alkufi@hotmail.com
محمد الكوفي/ أبو جاسم.

الاسم: محمد زكم
التاريخ: 04/05/2012 11:45:41
السلام عليك سيدتي ام البنين الطاهرة
جزاكم الله عن اهل بيت النبوة خير الجزاء سادتي الكرام

الاسم: الفنان التشكيلي محمدا لكوفي/ أبو جاسم
التاريخ: 21/05/2011 23:28:42
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة من الأعماق.
الأخ العزيز الأستاذ الكاتب حيدر الحكيم المحترم.
الأخ العزيز حجة السلام الحاج عزيز عبد الواحد أبو محمد المحترم.إمام جمعة وجماعة مدينة مؤلمو /جنوب السويد. اشكر مرورك المطعم بالورود مشكور وجزاك الله كل خير. مع تحياتي فرح الله قلبك أخي أبو محمد وجزاك الله خيرا على ما تبشرنا به أسأل الله تعالى لك دوام السعادة الفرح والسرور والنجاح... لك ولذويك اسعد الله قلبك دائما و أبدا يا أخي العزيز في الدنيا و ألآخره يا رب . ...
الفنان التشكيلي محمدا لكوفي/ أبو جاسم
abo_jasim_alkufi@hotmail.com

الاسم: عزيز عبد الواحد
التاريخ: 21/05/2011 18:26:38
الحاج ابو جاسم الموقر
السلام عليكم
ما شاء الله , حضور دائم , وقلم في الافراح والاتراح قائم .
وكل عام وانت سالم .
ــــــــــــــــــــــــ




5000